Bi xźr hatin ser PDK-XOYBUN; wiha, di xizmeta, Kurd ū Kurdistanź daye : Pirojeya Kurdistana Mezin, Pirojeyźn Aborī ū Avakirin, Pirojeyźn Cand ū Huner, Lźkolīna Dīroka Kurdistanź, Perwerdeya Zimanź Kurdī, Perwerdeya Zanīn ū Sīyasī, Wežana Malper ū TV yźn Kurdistane.
         
                Kurdish   |   Turkish   |   Engilsh  |   German

Menu
  • Rūpela Serī
  • Nivīskarźn Xoybunź
  • Nivīskarźn Mźvan
  • Dīrok ū Kurd
  • Nexižź Kurdistanź
  • Belavok Lźgerīn
  • Cand ū Huner
  • Helbestźn Gel
  • Forum
  • Ankźt
  • Nuce
  • Album
  • Slayd Show
  • Muzīka Kurdī - 1
  • Muzīka Kurdī - 2
  • Kovara Xebat Vejīn
  • Kovara Xoybun
  • Pelgeyźn bi Kurdī
  • Perwerdeya Siyasī
  • Malperźn Kurdan
  • Li ser me
  • Arsiva Nūceyan
  • Nivīs & Nūēe Bižīne
  • Game-Cilīp- Listik
  • Game - 36KurdishTV

  • Nivīskar

    Ali Cahit Kirac

    Belavok
  • Belavokźn Me
  • PDK- ARSIV
  • Belavokźn We
  • Arživa Xoybunź
  • Arživa Niviskaran
  • Niviskarźn Derkirī

  • Helbest
  • Ehmedź Xanī
  • E. Xanī - Memozīn
  • Mela Ahmedź Cizīrī
  • Dīwana Melayź Cizīrī
  • Feqīyź Teyra
  • Celadet Elī Bedirxan
  • Cīgerxwīn
  • Ciwanź Abdal
  • Osman Sebrī
  • Alī Cahīt Kiraē
  • Feqīr Ehmed
  • Ahīn Zozanī
  • Abdullah Karabag
  • Alī Kolo
  • Armanc Nerwey
  • Aydin Cožun
  • Aydin Orak
  • Agir Abad
  • Bihrī Bźnij
  • Dildar Īsmail
  • Ezīz Xemcivīn
  • Fethī Gezneyī
  • Felemez Akad
  • Hemrež Režo
  • Hīwa Qasim
  • Hindirīn Gullī
  • Hekīm Xźlexī
  • Hejarź Kurd
  • Hekīm Xźlexī
  • Husźn M. Hebež
  • Amade Dive !!!!
  • Leyla Žemmo
  • Kiyaksar Temir
  • Konź Rež
  • Kovan Sindī
  • Kalź Kurdīsī
  • Mehmed Ēobanoxlu
  • Mehdī Mutlu
  • M.Kewź Dilxźrī
  • Mihemed Salih Alī
  • Tź Amadekirin !!!!
  • Navser Botanī
  • Nīhad Temir
  • Royarź Tirbesipīyź
  • Seydayź Dilmeqes
  • Sebrī Botanī
  • Sediq Sindavī
  • Seyid Feysel Mojtevī
  • Živan Perwer
  • Žengal Osman
  • Seyda yź Arī
  • Īsmet Dax
  • Ī. Xelīl Žźxmusoglu
  • FeyzulleKhaznawi
  • Xizan Žīlan
  • Y. Sebri Qamižlokī
  • Helbestźn We
  • Helbest ū Stranź We
  • Helbest ū Stranź Gel
  • Helbestź Bźperde-1
  • Helbestź Bźperde-2
  • Helbestź Bźperde-3
  • Helbestź Bźperde-4

  • Dīroka Kurdistanź
  • Dīroka Kurd
  • Kronolijī
  • Imp. Med
  • 200 Salź dawī
  • Mervaniyan
  • Cum. Mahabad
  • Serhildanźn Kurdan
  • Serokźn Kurdan
  • Kerkuk Kurdistane
  • Nasīna Kurdistanź

  • Cand, Huner
  • Pźkenī 1
  • Pźkenī 2
  • Cīrok
  • Būyerźn Dīrokī
  • Gotinźn bapīra
  • Tistonek
  • Dīlok
  • Durik
  • Henek
  • Kilīp ū Vīdeoyź Kurdī
  • Pirs, Bersīv ū Pźken
  • Ēand huner ū tižt
  • Xwarinźn Kurda
  • Sitran, Def ū Zurne
  • Līztik, Spielen, Game
  • Listikźn Zarokan
  • Kincźn Kurda
  • Edebīyata Kurdī
  • Zimanź Me
  • Perwerda Ziman
  • Perwerda Civana
  • Perwerda Zarok
  • Zarok
  • Qutīya Muzīkź-3

  • Nivīsźn Siyasī
  • Kurdistana Serbixwa
  • Rźzname & Program
  • Projeyan

  • Rojane
  • Serxwesi
  • Biranin
  • Pirozbahi
  • Daxuyani
  • Sirove
  • Lekolin
  • Roj buyīn pīroz be
  • Roportaj
  • Agahdarī
  • Bang - Pźžwazī
  • Daxwaz
  • Xebatźn me
  • Wesiyetname
  • Žermezar
  • Žahī ū Žabun
  • Žirīgatī - Yekitī
  • Name ( Mektup )
  • Dītin ū Ramanź we
  • Civīn ū Semīner
  • Ji Raya Gižtī Re
  • Xonēe, Xwenēe

  • Jina Kurd
  • Tekožina Siyasi
  • Tehdeyīyen Siyasi
  • Tehdeyīyen Civaki
  • Daxwazen We
  • Perwerde
  • Tenduristi

  • OL
  • Ola Źzīdī - Agahdarī
  • Ola Źzīdī - Nasīn
  • Ola Źzīdī - Wźne
  • Ola Zerdežtī
  • Ola Cihū - Nivīs
  • Ola Cihū - Wźne
  • Īsa Mesīh - Jesus
  • Bibel & Jesus - Film
  • Ola Īslamī - Nivīs
  • Ola Īslam-Mewlud

  • Survey
    Hun dixwazin di vź malperźde zźdetir ci bibīnin?

    Sīyaset
    Nūēe, Radyo, TV
    Dīroka Kudistan
    Cand & Huner
    Muzīka Kurdī
    Wźne ( Foto )
    Nivīskarźn Kurd
    Zimanź Kurdī
    Pirtūk ū Kovar
    Helbestźn Kurdī
    Dibistana Kurdī
    Ansīklopedī



    Encama Pirsīnź
    Pirsīnźn me

    Dengdan: 43299
    Nirxandin: 0

    PDK - Slide Show
  • Barzani Slide Show
  • PDK Slide Show 1
  • PDK Slide Show 2
  • PDK Slide Show 3
  • PDK Slide Show 4
  • PDK Slide Show 5
  • PDK Slide Show 6
  • PDK Slide Show 7
  • PDK Slide Show 8
  • PDK Slide Show 9
  • PDK Slide Show 10
  • PDK Slide Show 11

  • Di dirokede iro
    Rojek wek īro...

    Slide Show – Xoybun

    Muzīka Kurdī – 1

  • Muzīka Kurdī - 1

  • Muzīka Kurdī – 2
  • Muzīka Kurdī - 2

  • Photo Gallery–Xoybun

    Foto & Animasyon
  • Nīžana Azadīyź
  • Tekožīngerźn Kurda
  • Wene ( Foto ) - 1
  • Wene ( Foto ) - 2
  • Flaman ū Logo
  • Anīmasyon
  • Līztik-Spielen-Game

  • Projeyźn Kurd
  • Projeyźn Kurd

  • Lźgerin / Link
  • Malperźn Lźgerinź

  • TV'yźn Kurdistan ź.
  • Kurdistan TV - Zindī-1
  • Kurdistan TV - Zindī-2
  • Zagros TV - Zindī
  • Kurdistan TV
  • Kurdsat - Zindī - 1
  • Kurdsat - Live
  • Roj - TV - Zindī - 1
  • Roj - TV - Zindī - html
  • Roj - TV - Zindī - swf
  • MMC - TV
  • XOYBUN - TV
  • Žīn Žahī - TV
  • Źzidī - TV / Zindī
  • Malpera Źzidī-TV/Zindī
  • Rojava - TV
  • KNN - TV
  • Rojhelat- TV
  • Zagros - TV
  • Komala - TV
  • Kurd-1 TV - Zindī
  • Tishk - TV
  • Vīn - TV
  • Newroz - TV
  • Zaza TV-Flash-Player
  • Zaza-TV-Media-Player
  • Zaza TV

  • Paltalk Download
  • Paltalk Download

  • Reklam
  • Hunermendźn Kurd
  • Karmendźn Kurd
  • Kirīna Tižtan
  • Firotina Tižtan

  • Radio Xoybun
    Radio Xoybun - Dengź Vejīn ź, Amade Dibe !

    Ansīklopedīya Xoybun
    Ansīklopedīya Xoybun ź A ū B, Amade Dibe !

    Partī ū Rźxistin


    Medya Kurd, Ereb, Tirk
    Bijī Kurd ū Kurdistan
    Malperźn Kurdī, Yź
  • Polītīk-Civak-Huner.

  • _________________

    Bijī Kurd ū Kurdistan
  • Medya Erebī

  • _________________

    Bijī Kurd ū Kurdistan
  • Medya Tirkī


  • Qutīya Muzīkź-1
  • Qutī ya Muzīkź - 1

  • Zźrzewat ( Sewze )
    Zźrzewat ( Sewze )

    Sazīyźn Dijberź Tirka
    Rźxistinźn Dijberź Tirka

    Radyo Zindī ( Līve )
    7 - Radyo yźn Zindī

    Qutīya Mizīka Kurdī - 3
    Qutīya Mizīka Kurdī - 4

    Kurdī ū Īngīlīzī
  • Perwerde ya Zimanź Kurdī ū Īngīlīzī

  • Musa | Cihū | Jewry

     
    Nuceyźn Kurdistanź Medenī Ayhan : Otokiritiši Olmayanlar, Eležtriden de Korkup Hakaret Sananlar Devrimci Ve Bilimsel Olamaz !
    di Sunday, 14.December. @ 00:00:00 CET
    Otokiritiši Olmayanlar, Eležtriden de Korkup Hakaret Sananlar Devrimci Ve Bilimsel Olamaz !

    Sayżn Żlhan Güneri;
    Yaklažżk bir aydżr Kürdistan nżn güneyinde ve kuzeyinde bulundušumdan ve yeni döndüšümden, bir ēok kez atmżž oldušunuz mesajżnżza gecikmeli olarak yanżt vermek durumunda kaldżm. Żki sorunuza yanżt istemiž olmanżza rašmen, bež soru sormužsunuz. Soru ve eležtirilerinizi ön bir aēżklama yanżnda, yanżtlarżyla birlikte ažašżya alżyorum : 2005 yżlżnda gerēekležtirilen Sürmeli oteli toplantżsżnżn ēašrżcżsż olan ve žu anda da Tevkurd e öncülük etme iddiasżnda bulunan kiži ve ešilimlerin ēašrż metninden de aēżkēa anlažżlacašż gibi, Tayip Erdošan nżn aēżklamasżna karžż ne yapżlacašż ve nasżl karžżlżk verilecešini tartżžmak üzere toplantż ēašrżsż yapżlmżžtż.

    Bu amaēla toplanmanżn ve ēašrż yapmanżn anlamsżz oldušunu ve güē olmadan siyasi sonuē alżnamayacašżnż, kimsenin de muhatap kabul etmeyecešini, mevcut kožullarda direnižēi bir birlik örgütüne ve alternatife ihtiyaē oldušunu ortaya koymužtum. Toplantżnżn amaē ve hedefine müdahale ederek, bažka bir yöne kanalize etmeye ēalżžtżm. Bu neden ile ēalżžma, ēašrżcżlarżn amaēlamadżšż ve belki de hazżr olmadżšż bir ēerēeveye kaydż. Sürmeli toplantżsżnżn bitiminde kurulan komisyonun (ki iēinde görev aldżšżm komisyondur) organize ettiši yeni toplantżlarda ise, kayżtlardan da anlažżlacašż üzere; Parti, kongre, kongre partisi, konsey, cephe, meclis, parlamento gibi örgütlenmeler tartżžtżrżldż ve kendi mežrulušunu esas alan sivil itaatsizliši temel mücadele tarzż olarak esas alacak, direnižēi bir birlik örgütünün hedeflediši deklere edildi. Aynż zamanda 40 kižilik ēalżžma meclisi ve 9 kižilik yürütme kurulunda yer alan bütün birey ve ešilimlerde oy birliši ile bu anlayżž ve tarzda anlažtż. Önce ēalżžmaya katżlan bütün birey ve ešilim sahiplerinin geēmiž yada mevcut olan ancak ihtiyaēlara yanżt vermeyen ešilimlerine son vererek, yeni ve ket bir adiyet ile ulusal program temelinde, ekol ve alternatif olacak partiyi kurmasż tartżžżldż. Mesop, Psk sempatizanlarż, Hakpar, Komal gibi ešilimlerin varolan ešilimlerini devam ettireceklerini belirtmeleri üzerine, parti kurmak örgüt modeli olarak elendi, bir ēatż örgütü olužturulmasż tartżžżlmaya bažlandżšżndan, katżlżmcżlarżn ēok büyük ēošunlušu ēatż örgütlerinden Ulusal Kongre nin olužturulmasż düžüncesinde birležti. Žu anda TEVKURD yürütme kurulunda yer alan bütün kižilerin, bölgesel ve genelletilmiž toplantżlardaki konužmalarżnżn kayżtlarż ēżkarżlżrsa; istisnasżz bütünün parti, kongre partisi, ulusal kongre konsey ulusal cephe gibi bir mücadele modelinin kurulužunu savundušu tartżžmasżz olarak görülecektir.

    Mesop, Psk sempatizanlarż, Pwd sempatizanlarż, Hakpar, Komal, Devrimci Demokratlar (eski DDKD liler de diyebiliriz), ŻZ-DDKD gelenešinden kalama birkaē kiži, eski KAWA cż birkaē kiži, eski KUK ēu birkaē kiži, dindar kesimden birkaē kiži ve Kurdokya Żnisiyatifimizden 2 kiži 40 kižilik ēalżžma meclisinde bulunmaktaydż. Herhangi bir ešilimin mensubu olmayan hatta herhangi bir eski gelenekten gelmeyen ve birer birey olarak ēalżžma meclisinde bulunan aydżn ve siyasetēilerde vardż. Kürdistani Parti Żnisiyatifi ise, birkaē kiži ile genižletilmiž toplantżlara gözlemci sżfatżyla katżlarak, ēalżžmanżn alacašż žekil ve anlayżža göre katżlżmcż olup olmayacaklarżna karar vereceklerini ortaya koyuyorlardż. Demokratik Cumhuriyetēilerin ise, mevcut durumda ulusal bir ideoloji ve politikalarż olmadżšżndan, bunlarżn dżžżndaki ēevrelerin ēalżžmaya katżlżmż iēin ilgili temsilcileri ile görüžmeler yapżlmasż kararlažtżrżlmżžtż. Kürt Ulusal Ēalżžma Grubunun 40 kižilik meclisinde belli bir süreden sonra, HAK-PAR iēinde ēeližkileri bulunan eski DDKD gelenešinden gelme kižiler ile Özgürlük Yolu (Riya Azadi) gelenešinden gelme sempatizanlarżn ēeližki ve ēatżžmalarż gerēekležmeye bažladż. Hak-Par in iēinde farklż gurup ve anlayżž ile getoēuklarżn var olmasż partiležmemesinin temel nedeni iken, bunlarżn kendi partilerindeki ēeližkilerini kurulmasż gereken ēatż örgütünün ēalżžmasż iēercesine yansżtmasż ile var olan sorunlar büyüdü.

    DDKD ve PSK nin geēmiž pratikleri incelenirse, özü itibari ile siyasi ve ideolojik anlayżžlarż yanżnda, hedef ve ēözümlerinin benzer oldušu,öte yandan reformist bir yan tažżdżklarżndan (DDKD, PSK ölēüsünde reformist olmasa da), hiēbir zaman birebirlerinden ayrżlmadżklarż görülmektedir. Ayrżlamamakla birlikte, hiēbir zamanda anlažamadżklarż ve birlikte yol yürüyemedikleri de bilinmektedir. Siyasette tam anlamż ile ne birlikte yol yürüyebilen, ne de ayrżlabilen kumalar görünümünü vermektedirler. Ortaya bir žey atżp üzerinde uzun uzun tartżžtżktan sonra, birbirlerine ēelme atma, güē geēirme, ēalżžtżrtmama, ayrżžma ve yeniden aynż zemine gelme süreēlerini döndürmektedirler. Bunlarżn yanżnda, kendilerine komünist demekle birlikte, ulusal sorunda bir burjuvanżn gerisinde bir anlayżžż olan, Kürdistan iēin sömürge dešil ižgal tezi getiren, hata Kürdistan dan öte Mezopotamya kavramżnż tercih eden ve Marksist teorinin ulus sorunundaki ilkesel ēözümü olan ayrżlma ve bašżmsżz devlet kurma yerine, Türkiye merkezine balż bir federasyonda ēözümü savunan ve daha önemlisi PSK den dahi daha reformist olan bir ešilimle tanżžtżk.

    Birde Apo nun Demokratik Cumhuriyetēilišini yżlarca savunduktan sonra, ayrżldżktan sonra Żdari federalizim gibi reformist ve oportünist bir ēözümü savunan Pwd sempatizanlarż ile tanżžtżk. Dišerleri mi ? Geēmižte bašżmsżzlżkēż ēizgiyi savunmuž dišerleri ise, bir bölüm ile federasyoncu noktasżna gelmižti, buna karžżn bašżmsżzlżkēż ēizgide duruyormuž gibi gözükenleri de kesin kopuž stratejisi ve gereklerinin tutarlż bir savunucusu olamżyordu. Bu durum yenilmižlik psikozunun bir ēok insana geētiši bir gericilik sürecinden ve ideolojik ēözülme, yozlažma, biēimsizležme, ilkesizležme döneminden geētišimizi göstermekteydi. Sömürgelerdeki bu tür dönemlerde, yurtsever devrimci bašżmsżzlżkēż ēizgiyi, yani kesin kopuž stratejisini ayakta tutmak,ülkeye dišer ülke merkezlerinden dešil, ülkeden bakarak Kürdistan merkezli bakżžż öldürme yerine yažatmak, devrimci ve önemli olandżr. Dišer yaklažżmlarżn bažka ülke ve milletlerin Kürdistan nżna tekabül ettiši, buna karžżn esasen yurtsever devrimci olanżn ise, Kürdistanlżlarżn Kündistan ż oldušunu savunduk, savunuyoruz. Sömürge ülkemizde bažkalarżnżn Kürdistan ż dešil, Kürdistanlż Kürdistan (Kurdistana Kurdistan) vazgeēilmez terk edilmez, tartżžżlmaz ulusal ēizgimizdir.Bašżmsżzlżk ēizgisini öldürerek veya bir kenara bżrakarak Kürtler adżna siyaset yaptżšżnż iddia eden her ešilim ve birey, tam anlamżyla Kürt düžüncesi tažżmamaktadżr. Kürdistan yurtsever devrimcileri tam bašżmsżzlżkēż ēizginin ifadesi olan Kürdistanlż Kürdistan (Kürdistanlżlarżn Kürdistan ż) anlayżžżnż hem sömürgeci devlet ile bašlažżk devletlerine karžż, hem de ülkemizde bu ēizgiye gelmeyen bütün ešilim ve bireylere karžż savunmak zorundadżr.

    Bažlangżēta geleneši devam eden veya fesih olmuž ešilimlerden gelenlerin yeni bir ekol ve alternatif olacak bir parti örgütlenmesi olužturarak, bu yolla mücadelede daha iyi bir araē olan direnižēi birlik örgütünün olužturmasż tartżžżldżysa da, adżnż saydżšżmżz ešilimlerinin ēošunlušunun, kendi ešlemelerini devam ettirmeyi esas aldżšżnż ortaya koymasż sebebi ile bu görüž elinmiž oldu. Bunun üzerine, daha büyük ekseriyetle Ulusal Kongre ve dišer ēatż örgütleri tartżžżlarak, ešilim ve bireylerin bu tür bir semsiye örgütünde birlik sašlamasż, birlik örgütünün üst karar mekanizmasż, yönlendirici, muhatap ve hukuk söyleyici olmasż tartżžżlżp benimsendi. Ancak en sonunda iž, eležtirdišim ešilimciklerin Kürt ulusal Ēalżžma Grubunun yürütme kurulunu olužturan 9 kižiden 8 kižisinin toplantżlarda ortaya ēżkan genel görüž ve beklentinin yanż sżra, kżsa süre öncesindeki kendi aēżklamalarżna ters tutum alarak, benim görüž ile oyuma karžż uzlažmasż sonucunda, genižletilmiž toplantżlar ile yerel toplantżlarda hiē tartżžżlmamżž olan bir sivil yapż modeline (Tevkurd modeline) kaydżrżldż. Her köy, kasaba, il, ilēe ve mahallede došrudan örgütlenemeyecek bu model üstteki oportünist uzlažmayla esas alżnarak bunun siyasi direnižēi örgüt oldušu iddia edildi. Došrudan örgütlenecek direnižēi bir birlik örgütü modeli kendi ešilimciklerinin sonunu getirecešinden ve kendilerini büyük bedel ve emek süreēlerine götürebilecešinden red edildi. Żžlevsiz ešilimciklerine kendilerini ve ailelerini korumacż bir tarzda sżšżnarak, birer sżšżntż olduklarżnż gösterdiler. Kendi mežrulušumuzu ve Kürdistan ulusal mücadelesinin temel referans ve ihtiyaēlarżnż esas alarak sivil itaatsizlik eylemleriyle geližmede anlažmamżza rašmen, ižin sonucunda kuracašżmżz örgütün adżnda Kürdistan bulunmasż önerim de “bunu kaldżramayżz “ denilerek, oportünistēe red edildi.

    Bu durum, kendi mežrulušunu esas alabilecek bir anlayżžżn tažżyżcżlarż olmadżklarżnż da daha ilk adżmda ispatladż. Var olan sözcülük sistemi yerine, kongrede bir genel bažkan ve yardżmcżlarż ile genel sekreterinin seēilmesi ve sivil bir yapżnżn yansżmasż olan sadece basżn aēżklamasż yaparak kendini tatmin edecek bir yapżdan örgüte geēiž önerimde aynż žekilde yürütme kurulunda 8 karžż bir oyla red edildi. Yürütme ve ēalżžma meclisi yeterli ēošunlukla toplantżlarżnż dahi yapamamasżna rašmen, istemlerim ēerēevesinde bir hukuk ve özelikle disiplin hukuku yanżnda hiyerarži olužturulmak istenmedi. Birlik toplantżlarżnżn ilk bažta yarattżšż sinerji ve ilgi nedeniyle iži ēok uzatmadan ve umutlarla beklentileri dašżtmadan örgütležme görüžüm yerine, iži oldukēa uzatarak beklenti ve umutlarż tüketme esas alżndż. Nitekim iži her uzatma hamleleri sonrasż yapżlan bir dišer toplantżya daha az aydżn ve siyasetēi gelmeye bažladż. Birlikte hazżrladżšżmżz program azami olmasa da, asgari düzeyde bir ulusal programdż. Temel özelliši üniter devlet yapżlanmasżnż, Lozan ż red etmesi ve kendi kaderini tayin hakkżnż esas almasżydż. Ancak asgari bir programż dahi, Kürt ulusal ēalżžma gurubundaki ešilimcik ve bireylerin, özelliklede 9 kižilik yürütme kurulu ve 40 kižilik mecliste bulunanlarżn tažżyamayacaklarż, yani programa ve kendilerine inanmadżklarż anlažżlżyordu. Örnešin ben alternatif bir ulusal örgütün olužturulmasż ve Demokratik Cumhuriyetēilerin ižbirlikēi ideolojik-politik ēizgilerine son vermeden, onlarla ortaklažżlmamasż gerektišini ortaya koyarken, dišerlerinden önemli bir bölümü ise, ēalżžmayż mevcut toplantżlarda toplanacak bir kalabalżk ile kendilerini Demokratik Cumhuriyetēilere kabul ettirme ve pazarlama ēabasżnda kullanmak istedi. Bu durum hem kendilerine bir güvenlerinin bunamadżšżnż ve hem de Demokratik Cumhuriyet ideoloji ve siyaseti ile bir ēeližkilerinin olmadżšżnż göstermekteydi. Onlarżn ēeližkisi, Demokratik Cumhuriyetēi dedišimiz Apocularżn kendilerini nesne yerine koymasż ve özne olarak yer aēmamasż ile tahammülsüz davranmasżdżr.

    Nitekim Ordunun Demokratik Cumhuriyetēilere liderlerinin kültü aracżlżšż ile on yżlżdżr sayżklattżrdżšż ideoloji ve siyasetin bütün argümanlarżnż iēeren, ancak bažkaca bir žeyde iēermeyen bildiri Kendal NAZAN aracżlżšż ile pazarlandżšżnda, hemen imzacż olmamakla ve sitelerinde yayżmlamakla da pratikte farklż bir anlažżž ve ufuklarżnżn bulunmadżšżnż belgelediler. Bu durum amaēlarżnżn birlik örgütü kurmak olmadżšżnż gösterirken, alternatif olma perspektif ile iradelerinin olmadżšżnż da ispatladż. Hasat zamanż bušdayż orakla biēmek iēin araziye giden,ancak emekēi niteliši ve terlenme iradesi olmadżšż iēin arazinin ēevresinde gezinip gezinip gözü ižten korktušu iēin geriye gerin evinin yolunu tutan köylünün tarji-komik durumu neyse, bunlarżn da durumu odur. Söz konusu ešilimciklerin olužturmak istedišimiz birlik örgütünün hukuk, disiplin ve hiyeraržisi ile kararlarżna tabi olmasż gerekirken, veya bunlar fesih edilerek yola devam edilmesi gerekirken, birlik örgütü daha kurulmadan ižlevsiz ešilimcikleri iēin kullanmak istedikleri bir araē yapżlmak istendi. Nitekim žu anda kutlanżlan bir araētżr. Genižletilmiž toplantżlara katżlan kitlenin ēok büyük ēošunlušunun tartżžtżšż ve beklediši alternatif direnižēi birlik örgütü, yürütme kurulundaki ešilimcik temsilcilerinin oportünist uzlažmasżyla bu žekilde boža ēżkarżldż. Kürt Ulusal Ēalżžma Gurubunun, Tevkurd e dönüžtürülmesi kararżnżn alżndżšż kongrede, 20 arkadažżn imzasżnż toplayarak, yukarżda özetledišim düžünce ve önerilerimizin, ešilimciklerle ve ešilimcik temsilcilerinin üzerinde uzlažtżšż oportünist model ve tarzżn dešižtirilmesi amacżyla üē adet dešižiklik önergesi verdim. Ancak demokrasi ahlakżndan yoksun olduklarżndan, kitlenin alacašż karardan korktuklarżndan, yürütmedeki ešilimcik ve bireylerin ēošunlušunun üzerinde anlažtżšż yapż ve anlayżža uygun olmadżšż iēin oylamaya sunulmadż. Yürütme kurulunda ve program komisyonunda ise, yukarżda özetledišim yaklažżmlarżmż yanlżz bažżma savundušumdan ēošunluk sašlayamżyordum. Bu durum kendisini öncü sanan ešilim temsilcilerinin, asżlżnda mücadele adamż olmadżšżnż, kadro niteliši tažżmadżšżnż, birer zavallż oldušunu, önceden kotarżlmżž görüžlerine katmak iēin bir nesne nitelišinde kitleyi toplantżya ēašżrżp kullanmaya ēalżžarak, yanlżž yönlendirdišini, ihtiyaēlarż gerēekležtirme yerine, konužarak tüketmeyi ve kendilerini tatmin etmeyi veya ešilimleri iēin kullanarak tahrip etmeyi esas aldżklarżnż gösterdi. Bütün bu durumlara rašmen,ešilimciklerin hazżrladżšż ve ilan ettiši Tevkurd ēalżžma meclisine benim adżmż da onayżmż almaksżzżn yazarak, bu meclis iēinden yeni seēilecek 9 kižilik yürütme kurulu ve sözcünün seēimi iēin yapżlacak toplantżya ēašżrmaktaydżlar. Mevcut eležtiri ve görüžlerimi yeniden yazż haline getirip, maille kendilerine göndererek, kendileriyle ēalżžma kožularżmżn kalmadżšżnż ve örgüt olužturma gibi bir amaēlarżnżn bulunmadżšżnż, kendilerini ve halkż aldatarak ihtiyaēlarż tükettiklerini yazdżm. Kitlenin oy ve iradesinden korkan ve kongreye katżlan kitleyi nesne durumuna düžüren, buna karžżn 9 kižilik yürütmeden 8 kižisinin kendisini özne gördüšü bu kokužmuž küēük burjuva ve köylü kurnazż yaklažżm sahiplerinin daha sonra yaptżklarż ilk pratik de,Kendal Nazan aracżlżšż ile pazarlanan ve on yżlżdżr Demokratik Cumhuriyetēilerin sayżkladżklarż argümanlarż iēeren bildirinin altżna imza atarak, kabul edilen asgari düzeydeki ulusal programa da tecavüz etmekle, Lozan nżn bekēisi veya korucu bažż haline gelmeleridir. Bu durumda adż kamu oyunca bilinen ve yürütmede yer alan kižiliklerin asgari bir demokrasi ahlakż tažżmadżklarżnż, sözlerinin özlerine uymadżšżnż ve asgari bir ulusal programż dahi tažżyacak kižiler olmadżklarżnż da gösterdi. Söz konusu bildiriye attżklarż imzada, eležtirdišim ešilimcik ve bireylerin sarżlabilecekleri hiēbir dešer yargż sistemlerinin olmayacašżnż ve öte yandan dešer diye ilan ettikleri her žeye ēežitli gerekēelerle tecavüz edebileceklerini ispatlamaktadżr.

    Tevkurd sözcüsüne örgüt kurma modelini hep beraber boža ēżkardżnżz, kendi mežrulušunu esas alarak sivil itaatsizlik tarzż ile mücadele etmeyi de kaynašżnda ve hep beraber öldürdünüz. Hiē olmazsa asgari ulusal programżnżzż ilk etapta išfal etmemeliydiniz. Niēin išfal ettiniz ? Diye sorma gereksinimini duydum. Kendileri de, “Kürtlerin birlišini sašlamak ve aynż taleplerde birležtišimiz göstermek iēin imzalama kararż aldżk” deyi verdi. Oportünistler her zaman inanmadżklarż žeyleri de yer yer savunur göründüklerinden, ne zaman ne tür bir tutum alacaklarż belirsizdir, programlarżnż dahi daha ilk adżmda tahrip ederler. Hiē bir zaman güēlü ve tutunduklarż bir dešer yargż sistemleri olmadżšżndan, güven veremezler. Daha önemlisi kirli ve oportünist pratiklerini kulaša hož gelen uydurma gerekēelere bašlamayż da bilmektedirler. Söz konusu olan Kürtlerin birliši ise, bu bir bildiri ile sašlanmaz, örgütsel olarak sašlanżr. Söz konusu olan Kürtlerin birliši ise, bu Żttihatēż–Kemalist Türk ordusunun kabul ve referanslarżnżn Kürdistan kožullarżna indirgenmesinin ifadesi olan ve APO nun kendi örgütü aracżlżšż on yżldżr sayżkladżšż Demokratik Cumhuriyetēilik ile Fransa nżn dönem bažkanż oldušu Avrupa Birlišinin bireysel haklar konseptinin kabul ve referanslarż ēizgisinde dešil, Kürdistan ulusal mücadelesinin kabul referans ve ihtiyaēlarżnda sašlanarak savunulur. Söz konusu olan Kürtlerin ve Kürdistan nżn birliši ise, bu dżžardan tetiklemelere ve istemlere göre yönlendirmeler neticesinde olamaz, iradi ve iēsel gerēekležmek zorundadżr. Bu yaklažżm dżžżndaki bütün birlik anlayżž ve pratikleri; Kürt ve Kürdistan aēżsżndan bakżldżšżnda, hiē kužkusuz kirlidir ve aptalcadżr. Ortada bir örgüt olsaydż, Avrupalż Mesut un telefonda ve bir yazżsżnda söz konusu bildiriyi met etmesi üzerine, yandažlarżnżn bunu TEVKURD görüžüne de dönüžtürmesine razż olamazlardż. Bütün bu olay ve olgular eležtirdišimiz omurgasżz takżmż ile bireylerin esasen örgüt, kadro ve mücadele adamż niteliši tažżmadżšżnż, Kürdistan devriminin temel sorunlarżndan birinin alternatif örgüt, ekol, kadro oldušunu ve bu sorunlarżn ēözümünün de ēok büyük ölēüde yeni kužaklar üzerinden sašlanmasż gerektišini belgeledi. Parti veya bir ēatż modeli Örgüt kuralżm diye kitleyi toplantżlara ēašżran bu kižilikler, esasen örgüt olmaktan kaēan ve korkan kižilerdir. Kendilerini ve ailelerini korumacż özellikleri nedeniyle, ēocuklarżn dahi politikadan uzak tutan ve örgütleyemeyen bireyler olduklarżnż gördük. Bu yżl yapżlan son Tevkurd Kongresine katżlmama iēin mail yoluyla davet edilmem üzerine, “Tevkurd kongresi ve Temel Sorunlarż” bažlżklż yazżmda da katżlżmcż ešilim ve bireylerin anlayżž, tarz ve kižiliklerinden kaynaklanan sorunlarż bir daha olgusal olarak ortaya koyarak, bunlarż terk etme iradesi olmaksżzżn olužturan yapżdan hiēbir žey ēżkmayacašżnż, bu tür bir iradenin esas alżnmamasż nedeniyle ayrżldżšżm ēalżžmaya dönmeyecešimi yazarak deklere ettim.

    Sayżn Żlhan GÜNER siz, bu hususlarżn tümünü bilmenize rašmen, defalarca tekrardan gönderdišiniz mailinde: "Yazżnżzda Sizin yönlendirmeniz olmasaydż, Sürmeli Otel toplantżsż fiyasko olacaktż gibi zżmni bir dokundurmanżz var.(cehaletimi bašżžlayżn ama ben bu anlamż ēżkardżm) Bu bašlamda benimde size bir önerim var. (Benzemeyi hiē istemedišinizi bildišim Żmralż sakini KÜRD ULUSAL HAREKETŻNŻ kendisi ile bažlatżyor. Ona göre öncesi en iyimser tabirle fasa fiso.) Aman dikkat. Kürtlerin tarihi bir kiži ile bažlamadż." demektesiniz.

    Ešer sizin bu eležtiriniz lakżrdżlar üzerinden žekillenmiž ve yönlendirilmiž olmanżz nedeni ile ortaya ēżkmżž dayanaksżz bir dedikodu dešilse, gerēekten de sizin de belirttišiniz gibi cehaletinizden kaynaklanżyor. Ancak aydżn ve siyasetēi sżfatżnż kullanan kižilerin cahilce yaklažżmlarżnż bašżžlama yanlżsż dešilim. Bu nedenle karžż eležtirilerimi almak durumundasżnżz. Beni eležtirme hakkżnżz var, ama beni takip etmiž olmak ve eležtirilerinize dayanak koymak žartżyla eležtiri hakkżnżz oldušunu bilmek zorundasżnżz. Bir dayanak konuldušu sürece; eležtiri došru yada yanlżž bulayżm, sert veya yumužak göreyim, her halükarda dešer veririm, yararlanżrżm. Ancak sizin eležtirileriniz hiē bir olguya dayanmayan lakżrdżlar ile yönlendirilmižliklerin ürünüdür. Her žeyden önce, Sürmeli Oteli ve sonrasżndan tarih yaratan bir olužum ve eylemsellik ēżkmadżšżnż, bu nedenle söz konusu süreci pekte önemsemedišimi yazdżm. Ayrżca benim Kürt ulusal hareketini kendimle bažlattżšżma ve öncesi tarihteki mücadeleleri yok saydżšżma dair bir ima, veya tespitim, yada davranżžżm varsa, önce bunu gösteren bir delil ve dayanašżnż (bulgusunu) ortaya koymalżsżnżz. Bu tür bir imam dahi yokken, önce olmayan žeyi kendi bažżnżza ve benim adżma üretmeniz ve sonrada bu uydurma üzerinden eležtiriye yönelmenizin eležtiri ile bir iližkisi bulunmamaktadżr. Sizler eležtirmeyi bilmiyorsunuz, benim görevim size eležtirmeyi öšretmektir.Siz eležtirilmeyi ve eležtiriyi kabullenmeyi de bilmiyorsunuz, eležtiri geleneši olužmamżž bir toplumun bireyi oldušunuz gibi, toplumumuza eležtiri gelenešini oturtma gibi bir ēabanżzda bulunmamaktadżr. O zaman dišer bir görevimizde eležtiri gelenešini toplumumuza ve sizlere tažżyżp oturtmaktżr.

    Anlayżžżmżn ne oldušu sorgulanacak ise : 1995 te yazdżšżm, 96 da yayżmlattżšżm Kürdistanlż Filozof Ehmedź Xanī adlż kitabżmda ve 1998 de yayżmladżšżm Bilim Tarih ve Metodoloji adlż eserim ile www.kurdistana-bakur.com adlż sitesi ile dišer sitelerde asżlż olan ve son üē yżlda yazdżšżm 30 makalede, Kürt ulusal mücadelesinin en önemli ikonalarż olarak Zend Avesta adlż kitabżnda barbar Turanilerin saldżrżlarżna karžż bašżmsżz merkezi devlet arayżžżnda olan ve bugün Alevīlišin (Kżzżlbaž-sersor), Kakaīlišin (en el hak-yaristan), Durzīlišin, Mazdekilišin ve Ezīdīlišin, Manīcilišin de temeli olan Kürt ulusal din ve inancż Zerdežtīliši yaratan HZ. Zerdežtī, Mošollarżn saldżrżsżna karžż divan adlż kitabżndaki dizelerini ok olarak kullanan Melayź Cizīrī yi, Mem ū Zīn isimli eserinde bašżmsżz devlette ēözümü bulan Ehmedź Xanī yi, ve bu düžünürlerimizin eserleriyle bilinēlenerek ilk 40 yakżn ayaklanmaya önderlik eden medreseli aydżnlarżn mücadeleleri yanżnda, 70 li yżllardaki ulusal bašżmsżzlżkēż ešilimlerin ēalżžmalarż üzerine oturtulmuž, tam bašżmsżzlżkēż bir ēizgiyi esas aldżšżm ve modernize etmeye yöneldišim görülmektedir. Geēmižin ulusal bašżmsżzlżkēż ešilim ve bireylerinin önemli bir bölümü, dešer yargż sistemlerini yozlažmaya terk ederken, yada sašlam bir duružla bašżmsżzlżkēż ēizgiyi savunmazken, son on yżllżk süreēte, hem sömürgeci devletlere karžż hem de iēerdeki ižbirlikēilerine ve sizler gibi oportünist konformistlere rašmen en sašlam žekilde savunmaya devam ediyoruz. Bilim Tarih ve Metodoloji adlż kitabżmda, “tarih;uluslarżn sżnżflarżn ve kitlelerin hareketidir, kiži hareketi ve bibyografiyasż dešildir. Kitleler ve kitle hareketleri olmaksżzżn hiē bir birey rolünü oynayamaz”, tespitini yapmżžtżm. Bu sözümü duvarżnżza ažżnżz, belki size lazżm olur. Sizin gibi okumadan ve bilmeden, takip etme gereksinimi duymadan düžünce sahibi olan ve eležtirmeye kalkan aydżnlarżmżz ēošunluktadżr. Bu durum Kürdistan devriminin temel handikaplarżndan dżr. Zerdežt in merkezi devlet arayżžżnż kaē kižiniz okumuž ki ? Ehmedź Xanī yi analiz edip bugünkü kužaklara aktarmayż hanginiz iž edinmiž ki ? Büyük filozofu hanginiz analiz edebilmiž ki ? Melayź Cizīrī nin divanżnż kaē kižiniz okuyup analiz etmiž ki ? Ben her zaman, Kürt ulusal mücadelesini Zerdežt ten bu güne kadar ki bütün temel ēabalar olarak dešerlendirdim. Öncesi Kürt tarihini de hiēbir zaman göz ardż etmedim. Hz. Zerdežt ī, Melayź Cizīrī yi, Ehmedź Xanī gibi yurtsever devrimci mücadelenin ilk ve temel ikonalarżnż ortaya ēżkarżp, en temelden bažlayarak Kürdistan ulusal mücadelesinin ideolojik politik ēizgisini modernize etmeye ēalżžtżm, ēalżžżyorum. Ben modernizasyon fikri ile ēalżžżrken, kavram düzeyinde dahi modernizasyon düžüncesi sizlerde ortaya ēżkmżžżmżdżr ? Žuna emin olun, benim ölü halim sizlerden daha derin bir tarih ve ideolojik politik bilinē derinliši ile beraklżšżna sahip olacaktżr. Bu durumda eležtirinizin dayanaksżz bir lakżrdż ürünü olarak ortaya ēżktżšżnż, veya cehaletinizin ürünü oldušunu kabul edebilecešinizi umuyorum. Daha kötüsü, henüz eležtiri geleneši olužmamżž toplumumuzda, feodal dešer yargżlarżndan kopamamżž aydżnlarżmżzżn önemli bir bölümünün; “yen kżrżlżr iēerde kalsżn ve ešer iēerde bżrakżlmżyorsa, bżrakmayan benim düžmanżmdżr” anlayżžż ile eležtiriye yaklažtżšżnż da biliyoruz. Bu yaklažżm, sizlere de hakim görülmektedir. Benim ēežitli dayanaklar üzerinden, oportünist kavramż ile eležtiri yapmam bile, tepkinizi ēekmiž görünmektedir. Tevkurd kongresinde yaž ortalamasżnżn 50-55 olmasżnż (yažlż olmasżnż)erižtirmem, bunlarżn genē kužakla iletižim kurup örgütleme, harekete geēirme nitelišinin olmadżšżnż belirtmem ve kendilerinde bir takat, sinerji, enerji, irade olmadżšżnż ižlemem, siyasetin oportünist yerinde konumlanmalarżna ižaret etmem, aliye ve iže bašżmlż, ayrżca kendileriyle ēocuklarżnż riske etmekten kaēżnan kižiler olduklarżnż ortaya koymam, ihtiyaēlarż tükettiklerini ifade etmem tepkinizi ēekmiž görünmektedir. PSK nin lideri oldušu basżnca söylenen kižiye Avrupalż Mesut diyerek, mülteci konumunda żsrar edižini eležtirmemde tepkinizi ēekmiž ki, bu kižinin 30 yżla yakżndżr Avrupa da mülteci oldušu bireysel ve ailesel ihtiyaēlarż ayrżk tutulursa, siyasi ēizgisinin seslendirdiši anlayżžż Diyarbakżr da meydanda söyleme önünde bir tek engelin dahi kalmadżšż ve üstelik adam öldürmemiž bu kižiliklerin, 80 öncesinde adam öldürdüšünün sabit oldušunun düžünülmesi halinde dahi, soružturmalarżnżn zamanažżmżna ušradżšż ažikardżr. Ayrżca kapalż mücadeleyi esas alanlar aēżsżndan ise, hiēbir soružturmanżn önem tažżmayacašż da tartżžmasżzdżr. Buna rašmen eležtirilerime tepkilisiniz. Tamamda kardežim, bu eležtiriler bile sizde tepki olužturuyorsa, nasżl eležtirelim ? Eležtiri nasżl olabilir ki ? Sen ve arkadažlarżnżza gözünüzün üstünde kažżnżz var desem, yine kżrżlmaz mżsżnżz ? Sizler, biraz da bažka ülkelerin eležtiri gelenešini de okuyun, bilin, öšrenin. Örnegin Mao nun, lenin ve Troēki nin, Marks żn Engels in, Roja luksemburg un eležtirilerini bir okuyun. Kendi arkadažlarżna eležtirilerini bir okuyun. Bunlarż esas almam diyorsanżz, burjuva basżnżndaki eležtirilere bir bakżn, o zaman benim eležtiri üslubumun dešerini anlarsżnżz. Dini kavram ve yaklažżmlarż esas alacaksanżz, eležtiride münafżk kavramżnż fazlaca kullandżklarżnż bilmen gerekir. Kaldż ki eležtiriye konu ettišim ešilim ve kižilerin ēošunlušunun bažka kiži ve ešilimleri, yada kendileriyle görüž ayrżlżšżna düžen kižileri ajan-hain-hżrsżz- gibi kavramlarla nitelendirdišini ve bažka örgütler tarafżndan da bu žekilde nitelendirildiklerini bilmeniz gerekir.

    Örnešin Kemal Burkay żn, Melik Fżrat żn, Serafettin Elēi nin Apo ya ve Apo nun da; Kemal Burkay a, Melik Fżrat a,Serafettin Elēi ye ve Sertaē Bucak hakkżnda kulanmżž oldušu güncel nitelendirmeleri düžünün. Ben dayanak olmadan bu tür polisiye kavramlarż kullanmam, kullanmadżm. Ama žunu da bileceksiniz, siyasetin belli kavram ve kategorileri vardżr, bunlar eležtiride kullanżlmadan eležtiri yapżlamaz. Her nedense aydżn ve siyasetēilerimiz eležtiriye karžż bir balon incelišinde bir ruha sahip görülmekte ve ilk toplu išne darbesinde de büyük bir gürültüyle patlamżž izlenimi vermektedir. Bu kadar dayanaksżz ve ince olanlarżn, ya siyasetle ilgilenememesi gerekir, yada her zaman pratik aēżndan došru devrimci tutumun sahibi olmaktan taviz vermemesi gerekir. Yahut da eležtirenleri kabul etme olgunlušunu gösteri yararlanabilecek durumda olmasż gerekir. Eležtiriyi düžmanlżk ve hakaret mi sanżyorsunuz, yoksa eležtiriden korkuyormužsunuz ? Olguya dayanan eležtiriden korkanlar,küfür veya düžmanlżk žeklinde algżlayanlar ve otokritik gelenešinden yoksun olanlar, devrimci ve bilimsel olamaz.Aynż žekilde olguya ve bulguya dayanmadan eležtirilerde bulunanlar; devrimci ve bilimsel olamaz.

    Buraya kadar yazdżklarżm ilk sorunuz aēżsżndan tatmin edici olmadżysa benim mi, yoksa eležtirdišim bütün ešilim birey ve sizlerin mi APO ya benzedišini karžżlattżrma yoluyla da dešerlendirebiliriz. APO, ülke-ulus-bašżmsżz iktidar-örgütün program genel iradesini üste tutma yerine, žürekasż ile kurdušu sistem ēerēevesinde bunlarż hiēležtirdi. Kendi kültünü her žeyin üstüne ēżkardż. PKK liler aēżsżndan dešer denince, akżllarżna sadece APO gelmekte, üsttün tutulmasż gereken hiēbir dešer ise, dešerleri olmamaktadżr. Kürt ēalżžma Grubunda yer alan ešilimler ile temsilcileri ise, 80 darbesi ile yenildiklerinden, tabanlarżnż kayb ettiklerinden ve lider ēżkaramadżklarżndan, örgüt nitelišini kaybetmiž ešilimlerini; ülke-ulus-bašżmsżz iktidar dešerlerinin üstüne ēżkararak yaklažmaktadżrlar. Bu nedenle ulusal ihtiyaēlarż üretme yerine, tüke tmeyi esas almaktadżrlar. Birlik örgütü ihtiyacżnżn ešilimlerinizin ihtiyaēlarż iēin ne hale getirildiši ažikardżr. Birlik örgütü olmasż gereken TEVKURD ün sivil bir yapż olarak žekillendirilmesi ve programżnżn išfal edilmesi; eležtirdišim ešilimlerin bu yapżya kullanmacż yaklažmasżndan kaynaklanmżyor mu ? Örgütleriniz yirmi yżldan fazla bir süredir örgüt olmaktan ēżkmżž olmakla birlikte, hala bu ešilimciklerinizde żsrarżnżz ve bunlarż ülke ile ulus ēżkarżnżn ve de ēatż örgütünün ihtiyaēlarż üzerine ēżkarmanżz da, APO nun kültü iēin tüketme sisteminin benzer bir iz düžümüdür. Bizim aēżmżzdan ise, her žey ülke–ulus bašżmsżz iktidar ile bunlarżn ēakżrżna kožturulmuž ēatż örgütünün ihtiyaēlarżna bašlżdżr ve hiēbir žey bu dešerlerin üzerine ēżkarżlamaz. Pratišimizde bu durum sabittir. APO ve PKK bašżmsżzlżk ēizgisinin savunusu olarak ortaya ēżktż ve kendinden önceki örgütlerin savundušu ēizgi ile tabanż aldżktan sonra, devlet kontrolünde tüketme sürecine geēti. Kesin kopuž stratejisinden ve Kürdistan merkezli bakżžtan, Türkiyeliliše, yani Türkiye merkezli bir anlayżža geldi. Belki bažlangżēta da bu ēizgi temelinde her žeyi tüketmek üzere görevlendirilmižti. Sizler ve eležtirdišim dišer ešilimler ise, büyük oranda geēmižten beri Türkiye merkezine bašlż bir Kürdistan ēözümünü savunuyorsunuz, bir kżsmżnżz ise, APO gibi bu ēizgiyi aēżk savunma noktasżna getirildi. Fakat APO gibi bir günde kongre kararlarżnż, Tevkurd programżnż ve özel ešilim söylemlerinize tecavüz ederek, Demokratik Cumhuriyetēilerin on yżldżr sayżklamakta oldušu ve özünde de devletin kabul ve referanslarż nżn yansżmasż olan bildiriye imza attżnżz. Yeni ordunun Apo nun ve Fransa nżn bireysel haklar konseptinin altżna imza attżnżz. Biz ise, buna karžż bir bildiri yazarak ve 1013 kižinin imzasżnż toplayarak, ižbirlikēi bildirinizdeki görüžlerin Kürt ve Kürdistani olmadżšżnż, żsmarlama oldušunu, ižbirlikēiliši mežrulažtżrma ve Kemalizm’in bugünkü ihtiyaēlarżnż karžżlama ihtiyacżndan došdušunu ortaya koyarak ulusumuzun gerēek taleplerini ve sorunun özünü ortaya koyduk. Biz bunu yapma cüretti gösterirken,”gücümüz yok birkaē kižiyiz” demedik, ”ižbirlikēi bildiriyi imzalayanlar zavallżdżr, biz ideolojik politik dešerlerde onlardan güēlüyüz, haklżyżz ve yurtsever devrimciyiz. Ulusumuzun gerēek taleplerini ve sorunun özünü ortaya koyup savunmaya devam etmeliyiz.” dedik.

    APO nun Tc ye geldišinde veya getirildišinde, partisinin programżna ve bir hafta önce yapżlan 6 kongre karalarżna tecavüz ettiši bilinmektedir. TC ye geldišinde diyorum ēünkü gerēekležen komplonun APO ya dešil, Kürt ulusuna oldušunu ve Żmralż sakinin halkżmżz ve ülkemize kurulan komplonun bir parēasż oldušunu, yada en azżndan bir parēasżna dönüžtürüldüšünü düžünüyorum. TC ye geldi diyorum, ēünkü geližinden sonra barżž grubu adż altżnda bažka bir grup teslim ettiši gibi, kardeži Hz OSMAN da onunla aynż özü tažżdżšżndan, teslim olmak üzere dönüž hazżrlżšż yapmakta oldušu Internet sitelerinde yazżlżdżr. Sizlerinde kongre kararlarżna ve programlarżnżza tecavüz ettišiniz ispatlżdżr. APO, Kemalizm’in ižbirlikēisi ve borazanżdżr, siz dešer ešilimlerde ešer aēżkēa ižbirlikēilik ve borazanlżk yapmżyorsanżz dahi, Kemalizm den kesin kopuž stratejinizin olmadżšż ažikardżr. Bizim stratejimiz ise; Żttihatēżlżk ve bunun hem kendisi hem de devamż olan Kemaliz imin, Arap Basēżlżšżnżn ve Żran fundementalizminin tümden reddiyesi üzerine kurulu olan kesin kopuž stratejisidir. Siz ve eležtirdišim dišer ešilimcikler, 9 kižilik yürütme kurulunda ēošunluk oyu ile karalažtżrżlan örgüt modelinin, yapżlan kongrede dešižiklik önergelerimle dešižtirilmesinin oylanmamasż iēin, verdišim önergelerin, yürütme kararż nedeniyle oylanmayacašżnż savunarak bu anti demokratik ahlaksżzlżkta birležtiniz. APO nun partisinde ve alt kurumlarżnda da birkaē kiži kararlarż önceden alżr, ve yapżlacak kongrelerde de bu kararlarżn dżžżnda hiēbir žeyin gündemležmemesini, oylanmamasżnż sašlarlar. O Zaman da hem sizlerin, hem de APO nun müritlerinin kitleye ve halka, bunun yanżnda kendi görüžlerine güvenmedikleri, kongrelerin katżlżmcżlarżnż dahi bir özne dešil, nesne durumuna düžürdükleri anlažżlmaktadżr. Bu konuda da kirli tarzżnżz ortak olmakla birlikte, APO ve sizler gibi eležtirdišim ešilimciklerin ašżzlarżndan demokrat ve demokrasi sözcüšü de düžmemektedir. Demokrasi ve yönetim anlayżžżnżz aynżdżr. Hepiniz Kürdistanlż dešil, önce Türkiyeli oldušunuzu da ispatladżnżz. Bir bildiride Lozan sżnarlarżnżn tartżžżlmayacašż taahhüdünü kendinizce birlikte vererek, ulusumuzun iradesinin dżžżndaki bölünmüžlüšünün bekēisi oldunuz. APO ve tarzżnż esas alan PKK si, došru dahi olsa eležtiriye tekamülsüzdür, küfür sayar, gerēeklišini ikrar etmez. Sizlerin tarz ve yaklažżmżnda da ayżnż žey var. Apo eležtiriden korkar, eležtiri kültürü yoktur, siz ve dišer ešilimciklerde de bu durum gözlemlenmektedir. APO da iē iēe geēmiž küēük burjuva kurnazlżšż-köylü kurnazlżšż ve feodal komploculuk var. Eležtirdišim ešilimleriniz de kendilerince iž kotarmada küēük burjuva kurnazlżšż ile köylü kurnazlżšżna baž vurmaktadżr. Biz, Demokratik Cumhuriyetēilerin, mevcut ulus dżžż ēizgi ve siyasetlerini terk etmeksizin, onlarla aynż ēatż altżnda olmamayż samimi ve kararlż savunurken, siz dišer ešilimler ise, var oyan ēizgilerine rašmen gelmeleri iēin duacż oldunuz. Liderleriniz aracżlżšż ile birbirlerinize ajan demenize rašmen, Apo ve Demokratik Cumhuriyetēilerin bir nebze de olsa sizi nesne dešil de, özne gördüšünü söyleyip kapżyż sizlere aēarlarsa koža koža onlarżn ēatżsżnżn altżna gidersiniz. Listeyi olgulara bašlż olarak uzatabilirim, ancak benzerliklerinizin fazla ve temel konularda gerēekležtišinin anlažżldżšżnż sanżyorum. Ancak bu temel konulardaki benzerliklerinize rašmen, tahribatżnżzżn daha az oldušu kesindir. Fakat bu azlżšżn önemli bir bölümünün cisimlerinizin PKK nin cismine göre ēok küēük olmasżndan kaynaklandżšżnż, ve devreye benzer cisimlerden küēük olanlarżn küēük yer ve büyüklerinin ise daha büyük yer yakabileceši olgusunun girdišini unutmayżnżz.

    Malinizde devamla; "Yažamlarżnżn önemli bir bölümünü halkżnżn kurtulužuna adamżž kižileri "oportünist", ve yažlż" "Avrupalż" vb sżfatlarla küēümseyince, siz "büyümsenmiž mi" oluyorsunuz" demektesiniz.

    Zayżflżklar üzerinden büyüme ve güēlenme anlayżžżm olmadż, olamaz. Kurdušunuz bu cümlede ise, ašżr bir abartż da vardżr. Sizlerin ēarpżk siyasi anlayżžżnż, yaklažżmżnż eležtirmem, aslżnda ya düzeltmeye katkż yapma, yada siyasetin dżžżna iterek politikayż götürebilecek bir kužaša yer aēma amacż tažżdżšż gibi, halka doruyu ižaret ederek, toplumsal görevimi yerine getirme, inanēlarżmżn gerešini yapma, ideolojik politik ēizgimin mücadelesini iēerde ve dżžarżda ortaya koyma amacżnż tažżmaktadżr.Aynż zamanda ihtiyaēlarż üretme ve geližtirme yerine, tüketmeyi došuran yaklažżmlarżnżzżn tahribatlarżnż engelleme, yada sżnżrlamayż amaēlżyorum. Bunu yaparken, sizlere eležtiri gelenešini tažżmżž da oluyorum. Bu bir karžż tepki olužtursa da, aēżkēasż böylesi bir sonuē ta ortaya ēżkmaktadżr.

    Yine mailinizde devamla; "Küēümsedišiniz bu örgütlerin (elbette eksikleri ve yanlżžlarż olabilir) son iki yżl iēinde yaptżklarż došru žeyleri sahiplendiniz mi." demektesiniz.

    Benim eležtirilerim došru yolda olmadżklarżnż ve ulusal ihtiyaēlarż tüketme pratišini paylažtżklarżnż göstermektedir. Hani Diyarbakżr daki üē kižinin 30 yżldżr Avrupa da olan iki kižiyi arayarak söz konusu birlik ēalżžmasżnda tavżr belirledišini yer yer yansżtmalarżnż traji komik yanżyla iyi bir karikatür olarak unutamam. Küēümsemekten farklż olarak, bunlarż örgüt saymżyorum.Sizin örgüt saydżšżnżz bu gurupēuklar hiēbir teoride örgüt dešildir. Burjuva örgüt teorisinde de, leninist örgüt teorisinde de bunlar örgüt dešildir. Üē bež kiži bir araya gelince kendini örgüt ilan ediyor. Binlerce yada on binlerce kižiden üē bež kižiye düžüp yaklažżk 30 yżldżr örgüt nitelišini kaybetmiž, mülteci yažayan ve iēerde birkaē kižiyle temsil edilenlerde kendini örgüt sayżyor. Bu tiraji-komik bir durumdur. Bunlar direnižēi bir mücadele örgütünde yer almayż kendilerine yapżlmżž zülüm gördüklerinden, ižlevsizležmiž, ažżnmżž hiē bir ihtiyaca yanżt vermeyen, yenilmiž, umut ve sinerji yaratma imkanż kalmamżž eski ešilimlerinde żsrar ederek ve üstelik yaratżlmasż gereken direnižēi birlik örgütünü dahi bu ižlevsiz marjinal ešilimleri iēin kullanmaya ēalżžarak, birlik ihtiyacżnż tüketmektedirler. Bunlar ve sizler iēin ihtiyaca yanżt vermeyen ešilimleriniz bir mücadele aracż dešil, mücadele etmemek ve büyük bedel ödememek iēin bir sżšżnma yeridir. Sżšżntż ešilim ve kižilikleri eležtirmeyecešim de, kimi eležtirecešim ? Pratik aēżdan bitmiž ešilimlerine sżšżnanlar ve ihtiyaēlarż (örnešin alternatif olacak yeni bir gelenek yada direnižēi birlik örgütünü) bu ešilimleri iēin kullanżp tüketenler, direnižēi birlik örgütünün olužmasż halinde, daha büyük emek ve daha büyük bedelleri sżrtlamak zorunda kalacaklarżnż bildiklerinden, direniž örgütünü istemezler. Tevkurd iēerisinde bulunanlarżn ešilmelerini örgüt dahi saysak bir araētżr, amaē görülmesi safdilliktir. Żžlevsel olanż yaratmak gerekirken, ižlevsizleri ižlevli olacak aracżn üzerine ēżkararak yaklažmak; Ulusal ihtiyaēlarż üretip yažam geēirme yerine, teorik bazda konužarak pratikte tüketme sonucunu došurur. Żhtiyaēlara yanżt vermeyen ve ažżnan ešiliminde żsrar ederek ihtiyaēlarż bunun iēin kulan anżp tüketenler, özü itibari ile kendi ürettiši araca veya puta karžż köle haline düžmüž, iradesi kżrżlmżž ve özgür harekat etme özelliši kalmamżž olanlardżr. Bunlarżn putēuluklarżna ve kżrżlmżž iradelerine ižaret ederek, bunun zararlarżnż ortaya koydum, koyuyorum. Put kżrżcż olmam sizlerde hožnutsuzluk yaratżyor olmalżdżr. Sizin örgütten anladżšżnżz žey, hiē bir örgüt teorisinde örgüt dešildir. Tevkurd te siyasi bir direniž örgüt dešildir, bu modele örgüt diyenler hem örgütü bilmezler, hem de örgütün kurulužunu istemezler. Tevkurd gevžek ve ip bašlż bašcżklarla bir arada olmaya ēalżžan birkaē ayda bir bir basżn aēżklamasż yada salon toplantżsż yapabilen, žu ana kadar sivil bir tabela yapżsż olarak görünmekte olan ve bu nedenlerle bir süre sonra tümden dašżtacašżnżz olužumdur. Ešilimcikler ve grupēuklar aēżsżndan ben sorayżm siz cevaplayżn. Psk, üē bež kižiye düžen mülteci bir ešilim olarak bugün örgüt müdür ? Dekap a haftada 5 dešižik insan gitmemesine rašmen ve bir kaē žehir dżžżnda težkilatż dahi yokken örgüt müdür ? Üē bež kižilik Mesop örgüt müdür ? 5 yżldżr adżna parti demesine rašmen, partiležemeyen ve her dönem bir grubunu kayb eden, bir kaē büyük il dżžżnda težkilat bile kuramayan HAKPAR gerēekte parti ölēütü tažżyor mu ? Żki kiži dżžżnda ēalżžanż olamayan KOMAL ēizgisi ešilim midir ? Bir kaē eski KUK ēu ve birkaē eski KAWA cż bugün örgüt müdür ?

    Bir kaēż HAK PAR da bir kaēż Tevkurd te ve birkaēż da DEVRŻMCŻ DEMOKRATLAR GRUBUNDA bulunan eski DDKD liler örgüt müdür ? Bunlar siyasi ihtiyaēlara yanżt veriyor mu ? Siyasi ihtiyaēlara yanżt vermeyen bu ešilimlerin yerine ivedi görev ve ihtiyaēlar iēin, ulusal ihtiyaēlara yanżt verecek örgütü hep birlikte olužturma yerine, ažżnmżž anlayżž ve tarzlarżnda żsrar etmenin devrimcilik ve yurtsever sorumlulukla iližkisi var mżdżr ? Sizin örgütten ne anladżšżnżzż siyasi teoriler veya Ülkemizin pratik ihtiyaēlarż ēerēevesinde anlamżyorum. Sizlerin örgüt anlayżžżna dešer vermiyorum. Bu tür bir yapż olužturup örgüt ilan etmek kolay olmakla birlikte, örgüt olmayacašżnż, kendini ve halkż aldatacašżnż biliyorum. Ben örgütten farklż žeyler anlżyorum. Sizlerin ne Marksist teorisine, ne burjuva teorisine ve nede pratik ülke ihtiyaēlarżna oturan bir örgüt anlayżžżnżz var. Hatta dincilerin örgüt anlayżžż dahi, sizlerin örgüt anlayżžżndan daha geližkindir. Kapsayżcż olan direnižēi ēatż örgütü veya ülke–ulus bašżmsżz iktidar paradigmasż temelinde birležen bir parti ( yeni gelenek ) tercih edilseydi, alternatif olma ihtimali vardż. Ancak Tevkurd teki birey ve ešilimler kendi oportünist durumlarżnż ažma yerine, sürdürmeyi esas aldżlar. Bu nedenle Tevkurd sivil yapżlanmasżndan direnižēi bir birlik örgütü ēżkmasż mümkün dešildir, Avrupa da pek ēok birlik kurma denemesini fiyasko ile sonuēlandżrmada mahir olan bu ešilim ve kižiliklerin, aynż özelliklerini Kürdistan nżn zeminine de tažżma ēabalarżnż gördüšümden ve bažka irade görmedišimden eležtiriyorum. Bunlarżn halka sahte umutlar yaratżp, gerēekte ihtiyaēlarż tüketmeyi esas aldżklarżnż ve bu tutumlarżndan vazgeēme ihtimallerinin olmadżšżnż gördüšümden ayrżldżm. Diyarbakżr da yapżlan meclis toplantżlarżna dahi, 40 kižilik meclisin yarżsż evinden kalkżp toplantżya dahi gelemeyecek kadar keyfi ve gevžek idi. Bu duruma karžż bir disiplin ve yaptżrżm hukukunun olužturulup pratikte uygulanmasż talebimde kabul görmedi. Birlik örgütü ve alternatif olužturmayż tartżžżp kitleye tartżžtżran kižilerin, ižin ciddiyetinden uzak birey ve ešilimcikler olmalarżnż hiēbir zaman hazm edemedim. Gevžek yapżlanmalarżn sömürgelerde tarih yaratmasż olanaklż dešildir, ayda bir yapżlacak bir basżn aēżklamasż ile mücadele edilemez, tarih yaratżlamaz. Bu türden mücadele tarzż önemsenemez. Ešer kendi mežrulušunu esas alan ve sivil itaatsizliši temel alan bir yapż tercihi olsaydż; sżk sżk sokaša ēżkmak zorunda oldušu gibi, herhangi bir uydurma bahane ile sömürgeci devletin referanslarżnż iēeren bildiriye de imzacż edilmezdi. Sizler birkaē ayda bir yaptżšżnżz basżn aēżklamalarżna, salon toplantżlarżna dahi bu kadar ēok önem verip abartżyorsanżz, zaten sokak ve caddelerdeki mücadelenin neferi olamazsżnżz. Beraber ēalżžtżšżm bir buēuk yżlżk süreēte de bütün eležtiri ve dayatmalarżma rašmen, bu eležtirilerimden yararlanmadżlar, gerešini yapmadżlar ve benim gerešini yapmama da imkan vermediler. Ēünkü varolan iradesizlik, takatsizlik, kaēkżnlżk putēuluk ve oportünizm hepsin de žu veya bu ölēüde vardż. Bu durumda, sizinle neyin üzerinden tartżžayżm, buna siz karar verin. Żēinizde siyasi teori ve kategorilerle ülke ihtiyaēlarż üzerinden tartżžma derinliši olan bireylerde yok. Żēinizde olguya dayanan eležtirilerimi ve dolayżsż ile gerēešini kabul edecek güēte adam da yok. Kendi gerēešinizin inkarcżsżsżnżz, siz kendi gerēešinizi inkar ettikēe, hiē kužkusuz üzerinize daha fazla gelecešim.

    Devamla mailinizde ; "Tevkurd dan ayrżldżšżnżz 2 yżl iēinde hangi "ulusal örgütlenmeleri yarattżnżz. Yoksa siz bu örgütlenmeleri, yaratżnżzda MEZOP, KADEP VE HAKPAR mż sizi engelledi. Bildišim kadarż ile bu örgütlerin Demokratik cumhuriyetēiler gibi kitleselležmemelerinin engeli DC ciler dešil, olsa olsa kendilerinin yerince ēalżžmamalarżdżr. Bu nedenle merak ettim acaba sizi onlar mż engelledi" demektesiniz.

    Bu meselede de sizin gibi düžünmüyorum. Tersine sizlerin siyasi körlük iēinde oldušunuzu düžünüyorum. Bu ešilimlerin kitleselležmemelerinin esas nedenleri; 80 de yenilmiž kiži ve ešilimler olmalarż, halkż tažżma kapasite ve gücü olan kadrolar olmamalarż, uzun yżllar siyasetin oportünist yerinde kalmayż tercih ederek, uzun yżllar pratik mücadeleden uzak durmalarż, halkta güven yaratacak nitelikte olmamalarż, sinerji, enerji irade ve takatlerinin zayżf olmasż, tam direnižēi bir ēizgiden kaēmalarż, aileye-iže bašżmlż olmalarż, en önemlisi siyasi misyonunu 80 de tamamlamżž ve halk iēin umut olma niteliši yaklažżk 30 yżldżr bulunmayan ešilmelerle, anlayżž ve tarzlarda żsrar etmeleri ve üstelik bu gerēeklerini kabul etmeye ve dešižtirmeye yanažmamalarżdżr. Militan kadro nitelišini tažżmayanlar, siyasetin aēżk veya kapalż zeminde de militanca ēalżžamaz. Pratik aēżdan sömürgeciliši cepheden karžżsżna alamaz. Sömürgelerde kesin kopuž stratejisi temelinde direnižēi ve tam bašżmsżzlżkēż ēizgiler ile kadrolar dżžżnda, kimse anlamlż bir tarihin yaratżlmasżna öncülük edemez. Hakpar, Dekap, Mesop, PSK kendi asgari programlarżnż ēišneyerek ve Tevkurd daha ilk adżmda demokratik cumhuriyetēilerin ve Apo nun genelkurmayca dikte ettirilmiž anlayżžżna göre yazżlmżž ve Paris Kürt Enstitüsü tarafżndan pazarlanmżž sözde ēözüm bildirisine imza atarak, asżlżnda dilendirmiž oldušu düžünceleri bile tažżyamadżšżnż, kendi düžüncelerine karžż dahi oportünist oldušunu belgelemedi mi ? Żkili konužmalarda demokratik cumhuriyetēileri eležtirip, sonrada demokratik cumhuriyetēilerin on yżldżr dillendirdiši ižbirlikēi görüžlerin altżna imza atarak, “ ēözüm budur “diyenler, nasżl alternatif ēizgi siyaset ve örgüt olsun ? Demokratik cumhuriyetēiler bunlara kapż aēsa ve bunlarż nesne dešil de özne görebilse, bunlar kendilerini onlara kabul ettirmek ve gitmek iēin hazżrdżr. Ēünkü kendilerine güvenleri yoktur. Kendilerine, siyaset yapmak aēżsżndan güvenmeyenler, alternatif yaratamaya yönelemez, fazla bir žey yapamaz. Tabi ki bunlar mevcut halleriyle hiēbir žeyde ilkeli olamaz, ilkeli olmayanlara da siyaset teorilerinde oportünist denilmektedir. Bunu anlamżyorsanżz, ben ne yapabilirim. Programlarżna tecavüz ederek ēözüm sunanlar oportünist dešil de, nedir ? Biz direnižēi birlik örgütü kurmak üzere projeyi bütün illerde tartżžtżrarak hepimiz savunduktan sonra, ižin sonunda üstteki uzlažma ile yerel težkilatż olmayacak, adżnda Kürdistan barżndżrmayacak, sözcülük sistemi ile ēalżžacak ve karalarż üst örgüt olarak ešilimcikleri dahi bašlayamayacak, basżn aēżklamasż ve kapalż salon toplantżsż yapabilecek sivil bir yapżda anlažmalarż ne anlama gelir ? Yapżlan birlik örgütü ēalżžmasżnda 300-400 kiži toplayżp, kendilerini demokratik cumhuriyetēilere kabul ettirip pazarlamada kullanmak istediler. Sadece kendi žahżslarżnż ve ešilimciklerini özne olarak kabul ettiremiyorlar. Bu durumda örgüt adamż ve mücadele adamż nitelišini tažżmadżklarżnż, alternatif örgüt yaratma niteliklerinin bulunmadżšżnż ve kendilerine güvenmediklerini göstermekteydi.

    Demokratik Cumhuriyetēilerin bu ešilim ve bireyleri kabul edip özne yapmasż iēin birlik örgütü ihtiyacżnż kullanżp tüketmek yerine, gidip kapżlarżnż došrudan ēalsalar daha dürüst olur. Hem ēatż örgütü diyip, hem de hiēbir ihtiyaca yanżt vermeyen ešilimciklerinin ēżkarż ve ēizgisi iēin ēalżžmayż kullanmak, ikiyüzlülüktür. Birlik örgütünün ciddiyetini ve pratik ihtiyaēlarżnż esas alma yerine, sżrf kendini tatmin etmek, ucuza vicdan rahatlatmak, veya komžular ēaržżda görsün misali ile ēalżžmaya gelenlerin de varlżšż aēżk görülüyordu. Direnižēi siyasal örgüt yaratmak üzere, kent kent gezip toplantżlar yapmamżza rašmen, kongreden hemen önce yerel aēżdan bütün il, Żlēe ve kasabalarda örgütlenemeyecek bir yapż kararlažtżrarak kongreye götürüp dayatmak, söz konusu ešilimcik ve bireylerin örgüt istemediklerini ve örgüt adamż olamayacaklarżnż aēżkēa ortaya koymadż mż ?Došrudan örgütlenmeyi esas alan bir örgüt iēin verdišim önergeyi red etmediler mi ? Bütün toplantżlarda sivil itaatsizlik eylem ve ēizgisini esas alma ve mežru gördüšümüzü yažama geēirerek aēżk alanda Kürdistan ulusal mücadelesinin referans ve ihtiyaēlarżnż dayatmada anlažmamżza rašmen, kurulacak yapżnżn adżnda Kürdistan isminin bulunmasż önerimi de; “biz aēżk alanda bu isimi kaldżramayżz” diyerek red etmediler mi ? Bu durum sivil itaatsizlik eylemi ve ēizgisi ile kendi mežrulušunu esas alam söyleminin boža ēżkarżldżšżnż göstermedi mi ? Karar ve programżmżzda üniter devlet yapżlanmasżnż red ederiz žeklinde karar alżp ortaya bu tür bir ilke ēżkarmamżza rašmen, yaptżklarż ilk iž TC nin idari yapżsżna bašlż bir ēözüme imza atmak dešimlidir ? Bu durum aynż zamanda asgari bir ulusal programż da tažżyacak birey ve ešilimler olmadżklarżnż ve söz ile beyanlarżna inanmadżklarżnż göstermiyor mu ? Ben sivil itaatsizliši esas alacašżm, devletin kaide ve kurallarżnż esas asmayacašżm diyip, olužumunun adżna da Kürdistan tažżmaktan kaēżnan oportünist dešil de nedir ? Parti kongre meclis cephe gibi bir örgütlenmeyi yaratmayż tartżžan ve tartżžtżran ancak en sonra üst yapżda hiē kesmenin tartżžmadżšż ve sivil bir yapż dżžżnda hiēbir modele benzemeyen, došrudan örgütlenmeyi esas alamayan TEVKURD de karar kżlanlar oportünist dešil de nedir.? Żhtiyaēlara yanżt verecek bir direnižēi birlik örgütü yerine, hiēbir ihtiyaca cevap vermeyen ešilimlerinde żsrar eden, üstelik bu durumdaki ešilimleri iēin birlik örgütünü kullanżp, ihtiyaēlarż tüketen kiži ve ešilimler oportünist dešil de, nedir ? Bir iē hukuk ve disiplin olužturmayan gevžeklik ve keyfiliši esas alanlar siyasetin oportünisti dešil de, nedir ? Oportünist kavramżnżn anlamżnż biliyorsanżz ve sosyal anlamda küfür sanmżyorsanżz, eležtiri gelenešinizde olužmužsa bu kavramż kullanmanżn yanlżžlżšżnż siz aēżklayżn. Sizlerin bilincini, anlayżžżnż yaklažżmżnż yüzeysel buluyorum. Tevkurd den ihtiyaēlara yanżt verecek bir direnižēi örgüt ēżkmamasż iēin, eležtirdišim bütün ešilim ve bireylerin bir iē uzlažmasż oldušunu gördüšümden, kendimi ve halkż aldatmamak, sahte umutlarla ihtiyaēlarż tüketmemek iēin ayrżldżm. Benim derdim Kürt ve Kürdistani bakżž ve düžüncesi olan ve siyaseti etki bżrakan alternatif bir direnižēi örgütün ēżkmasżdżr.

    Bunlarżn temel sorunu mücadele adamż niteliši tažżmamalarżna rašmen, kendilerini öncü ve komutan görmeleri, ancak bu iddialarżnżn hiēbir gerešini yerine getirmemeleridir. Mücadele adamż olma ve örgüt kurma yerine, basżn aēżklamasż yapabilecek sivil bir yapżyż tercih ederek, günü kendilerince ašżr bir emek ve bedel ihtimali olmaksżzżn geēirmeye yatżrmaktadżrlar. Bu tür kaygżlarż olanlar, Kürdistan gibi dünyanżn en ašżr sömürge kožullarżndaki bir ülkede devrimcilik yapamaz, kesin kopuž ēizgisini esas alamaz. Ešer Demokratik Cumhuriyetēiler dedišimiz PKK kurumlarż liderleri APO nun Türk ordusu tarafżndan dikte ettirilen ve on yżldżr sayżkladżklarż perspektifler üzerinden żrmašż kontrol altżna verip yanlżž yönleniliyorlarsa, eležtirdišimiz ešilimcikler de musluklarżn suyunu yanlżž yönlendirmektedir. Bu durumda kuru yazżn sżcašżnda Kürt ulusu ve Kürdistan susuz bżrakżlmżž olmaktadżr. Kürtler on yżldżr Kuzey Kürdistan da siyasetsiz ve hedefsizdir. PKK nin Kürt ve Kürdistani bir düžüncesi olmadżšż gibi, Tevkurd teki birey ve ešilimciklerinde bir Kürt düžüncesi olmadżšż, Kendal Nazan aracżlżšż ile pazarlanan, Avrupa nżn ve dolayżsż ile dönem bažkanż Fransa nżn bireysel haklar konsepti ile Türk ordusunun Demokratik Cumhuriyet adż altżnda Żmralż Sakinine sayżklattżrdżšż ēerēevenin tekrarż olan bildiriye imza atmakla bir daha ispatlanmżž oldu. Türk genel kurmayżnżn artżklarżnżn bulundušu ēöplükten olužturulan Demokratik Cumhuriyetēi anlayżžżn, daha genel bir ēerēevede mežrulažtżrżlmasż ve Kemalist referanslarżn güncelležtirilmesi iēin toplandżšż söylenen bin adet imza, bir selpak durumuna düžürülüp temizlemede kullanżlarak ēöplüše atżldż. Tabi ki Demokratik Cumhuriyetēilik temizlenip mežrulažmaz, sadece bin imzanżn kirletilip bir paēavra ve kadavra olarak ēöpe atżldżšżna žahit oldušumuzu söyleyebiliriz. Bu durum, Kürdistan da kendilerini kadro aydżn veya siyasetēi olarak nitelendirenlerin ne kadar zavallż, birikimsiz ve düžüncesiz oldušunu da gösteren bir olgudur. Ülkemizin temel sorunlarżndan bir tanesinin kadro sorunu oldušu ve mevcutta kendilerini kadro alarak görenlerin dešižtirilip geližtirilmesinden öte,yeni kužak bir kadroya ihtiyaē oldušu ažikardżr. Kürdistan merkezli olmayan hiēbir düžünsel anlayżž ve pratiši kabul edemeyiz. Ulusun kolektif haklarż ve varlżšż, ülkemiz ve topraklarż ile iktidarżn ifadesi olan bašżmsżzlżk, siyasal mücadelenin vazgeēilmez en üst dešerleridir. Bir araē olan örgüt ve örgüt iēinde bir nokta olan lider, bu üē temel dešerin üzerine ēżkarżlip, konulamaz. Oysa siz Tevkurd ēalżžmasżna katżlan ešilimcikler olarak ešilimlerinizi ve buna karžżn Demokratik Cumhuriyetēilerde ižbirlikēi ve azan pratik iēindeki liderlerini ülke-ulus-siyasal iktidar dešer ve hedeflerinin üzerinde tutmakta, ayrżca sömürgeci devletlerin merkezlerinden kopmayacak uyduruk ēözümlerin pratišini de vermeye ēalżžmaktasżnżz. Demokratik Cumhuriyetēileri ve dišer ešilimcikleri eležtirmemizin nedenleri bunlardżr. Ülke–ulus-bašżmsżz iktidar konsepti dżžżndaki her žey geēicidir, ve bütünü ile vazgeēilmez, devredilmez üē üst dešerin ihtiyaēlarżna bašlżdżr. Bu üē temel dešere hizmet ettiši sürece de her lider ve ešilime saygż duyar ve dešer veririz, buna karžżn üē temel dešere hizmet etmeyen her örgüt, lider, pratik ve anlayżžż eležtiririz. Bunun yanżnda, üē temel üst dešere zarar verme noktasżnda olan, ēeližen veya bu tür bir noktaya gelen her ešilim, lider veya bireyi ise, eležtirmekten öte, red edererek težhir etmeye yöneliriz. Hiē bir ülke ve halk aēżsżndan herhangi bir partinin sürekli varolmadżšż ve var edilmeyeceši aēżktżr. Parti veya ešelimler bir araēken, hedef ve temel amaēlarżn yerine geēiremeyiz, kendi ellerimizle yarattżšżmżz araēlarżn kölesi durumuna düžemeyiz. Żžlevsiz duruma düžen her araē bir kenara bżrakżlżr ve yenisi yaratżlarak yolla devam edilir.

    Araēlarż amaēlarżn yerine geēirmek yurtsever-devrimcilerin iži dešildir. Sadece Demokratik Cumhuriyetēiler ile Tevkurd iēindeki ešilim ve bireyleri dešil, Güney Kürdistan hükümeti ve hükümetin iēindeki ešilmeleri, Güney Batż Kürdistanlż ešilimler ile Došu Kürdistanlż ešilimleri de bazż hususlarda eležtiriyoruz. Örnešin bu hususla ilgili www.pdk-bakur.com sitesinde asżlż yazżlarżm incelenebilir. Herhangi bir odaša korku, menfaat veya mürit bašlarż ile kendisini bašżmlż hale getirmemiž her kadro, ülke ve ulusumuzun ēżkarlarżna ters düžen her türlü anlayżž ve pratišin üzerine yürür. Duruž ve anlayżžżmżzżn temel özelliklerinden bir tanesi budur.

    Kendilerine ēevre veya on yżllarżnż örgütü diyenlerin, hep birlikte 4 yżldżr örgüt olamamasżnż ve kožullarla ihtiyaēlarż tüketmelerini eležtirmem nedeniyle, Kürt Ēalżžma Grubundan birkaē arkadažla ayrżlmamdan sonra, iki yżlda örgütler yaratżp yaratmadżšżmż soracak kadar sżš olabiliyorsunuz. Mesele yeni bir ēizgi ve geleneši yaratma ise, örgütleme ēalżžmasż ister istemez zaman alżr. Bažarżlż olup olmayacašżmżzż da zaman gösterir. Önemli olan benim došru yolda olmam ve yurtsever devrimci došrularżma göre arayżž, ēalżžma ve ēabalarżma devam etmemdir. Sizler kendi söylemlerine dahi inancż olmayan ve kżsa aralżklarla söylemlerini ēöpe atan kižilersiniz. Yani dišer bir farkżmżz, kendi düžüncelerime inanmam ve ēöpe atmamadżr. Kožullar ne olursa olsun Kürdistan ulusal mücadelesinin temel dešer ve referanslarżndan ve Kürdistani paradigma ve konseptten taviz vermem ve ihtiyaēlarż tüketme pratiklerinize ortak olmamdżr.

    Sizlerin ve Demokratik Cumhuriyetēilerin Kürdistan paradigmasż ve konsepti bulunmamaktadżr. Sizler Türkiye konsept ve paradigmasżnda birležtišiniz sürece; bizim görevimiz sizlere karžż ideolojik politik mücadele vermek, hiēbir ilkesi ve ēerēevesi bżrakżlmayan kürdistan yurtseverliši olan bašżmsżzlżkēż yurtsever devrimci ēizgiyi sahiplenmek, geližtirmek, güncel tutmak ve bu temelde alternatif bir ekol ile yeni kužak kadrolarżn geližimine yol aēmaktżr. Kitlelerin sinerji kazandżšż ve arayżžta oldušu dönem ve kožullara nazaran iēinde bulundušumuz süreēte bu hedeflerimiz ēok daha zor olsa da, yapżlmasż gereken en ideal yurtsever devrimci görev budur. Yani Kürdistan yurtseverliši ile bašżmsżzlżk ēizgisini ayakta tutmak ve kokužmuž anlayżžlarż ideolojik politik hamlelerle etkisizležtirmek ilk görevimiz ve alternatif örgütlenmeyi yaratmak dišer görevimizdir. Hiē bir dönemde görülmeyecek oranda, kendilerini Kürt ešilim ve aydżnlarż görenlerin (istisnalar hariē), biēimsiz (konformist) bir ideolojik politik ēizgiye kaydżklarż aēżk oldušundan, son on yżlda hem iēerde hem dżžarżda olmak üzere, karžżlżk ideolojik politik mücadeleyi esas aldżm. Kesin kopuž ēizgisi temelin de Kürdistan yurtseverlišini bütün ideolojik politik saldżrżlara karžż gücüm ölēüsünde ve hatta bazen gücümü ve boyumu da ažmak zorunda kalarak, korumaya ve ayakta tutmaya ēalżžżyorum. Tevkurd tekiler iki dinli, iki ruhlu, iki kižilikli olmasaydż, daha bažlangżēta dahi programlarżna tecavüz ederek, Demokratik Cumhuriyetēilerin, Türk Ordusunun ve Fransa nżn kabullerine göre, Paris Kürt Enstitüsünün bažkanż Kendal Nazan aracżlżšż ile pazarlanan bildiriye imza atamazlardż Tabi ki Lozan sżnżrlarżnżn ve üniter yapżnżn bekēisi durumuna düžürmezlerdi. Bunlar kendi söylediklerine inanmayan, söylemlerini dahi tažżyamayan ve halka güven veremeyen kiži ve ešilimler olduklarżnż göstermiyor mu ? Ben bütün bu durumlarżnż daha önce görmeme rašmen, niye bu yapżda kalacaktżm, neden dežifre etmeyecektim, niye eležtirmeyecešim ? Bu tür anlayżž ve pratiklerde bezi ve tarašż olan her ešilim ve her bireyin yakasżndan tutup sömürgeci sistemin bulažtżrdżšż kiri silkelemek ižlerimiz arasżndadżr. Bir anlamda da iki dinlisini tek dine, iki ruhlusunu tek ruha ve iki kižilikliyi de tek kižilikli olmaya indirip netležtirme amacż tažżmaktadżr. Bir ayašż devletin idari yapżsżnżn iēinde, dišer ayašż ise, Kürdistan da bulunanlarżn devrimci olmayż bažardżšż ne zaman görülmüž ki ?Kürdistan ż Türkiye nin merkezi yapżsżna bašlż tutmak kožulu ile ēözüm sunmayż esas alanlar, istisnasżz her zaman ideolojik politik eležtirilerimize maruz kalacaktżr. Kürdistan ż herhangi bir merkeze bašlż bżrakmak kožuluyla ēözüm sunup, bašżmsżzlżk hedefini yažatmayanlara oportünist demek, en yumužak eležtiridir. Yżllardżr eležtirmekte oldušum ve bu yazżda da tekrar ettišim problemlerinizi anlayżž ve pratik duružta gidermedišiniz sürece, TEVKURD sadece tabelasż olan bir sivil yapż olarak bir süre daha devam edebilecek ve bir süre sonra iflas bayrašżnż ēektirerek dašżtacaksżnżz. Bu da bu ēalżžma iēinde yer alan birey ve ešilimlerin Kürdistan ulusal-siyasal mücadelesinin ihtiyaēlarżnż bir kez daha tükettišini göstermiž olacaktżr.

    TEVKURD yapżlanmasżnż direnižēi bir örgüt yerine, sivil yapż žeklinde konumlandżrarak ihtiyacż boža ēżkarma ēalżžmanżz devam ederken, Žerafettin Elēi nin KADEP partisi ile de birlik ēalżžmasżna el atarak bunu da aynż anda tükettišiniz. Daha önce de Avrupa da pek ēok birlik ēalżžmasżnż tükettišiniz bilinmektedir. Sizler er türülü birlik ēalżžmasżnżn iēine atżlarak ama hiē birinden bir sonuē ēżkarttżrmayarak, birlik iēin ēalżžan kižiler mi oluyorsunuz ? Bütün bunlara rašmen, yarżn bir daha kendinizi her zaman birlik örgütü arayan ešilimler olarak tanżmlayżp, bir daha birileriyle birlik görüžmelerine bažlamayż ilan ederseniz hiē žažmam. Sadece birlik istedišinizi ve birlik örgütü kurmak iēin ēalżžtżšżnżzż söylemeye devam etmeye nasżl yüzünüz oluyor diye žažmak mümkündür.

    TEVKURD iēindeki ešilimlerin kendi bažlarżna bir mücadele örgütü yaratmasż olanaklż olamamżžsa, bu varolan ešilimler ile bireylerin; mücadele adamż olmamasż, kadro niteliši tažżmamasż, takat, enerji, sinerji ve iradelerinin kżrżk olmasż, ēürümüž tarz ve anlayżžlarżnż terk etme yerine kölesi durumuna düžmüž olmasż, aileye ve iže bašżmlż olmalarż, direnižēi bir birlik örgütünü kendileri ve aileleri iēin tehdit görerek, hiēbir ižlevi olmayan, ažżnmżž, yenilmiž ešilimciklerine sżšżntż olmayż seēerek günlerini geēirmeyi esas almalarż ve arkadan gelen kužaklara olanak vermemesinden kaynaklanmakta dżr. Sżšżntż olma ešilimleri olan ve her zaman gerekēeler üreten bireylerden devrimci ēżkmaz. Mevcut durumlarż sadece ižlevsiz, yenilmiž, ažżnmżž marjinalležmiž, halka güven vermekten uzak ešilimciklerindeki żsrarż došuran, kendi yarattżklarż arżcżn kölesine dönüžmüž bulunmalarż ve birer putēu olmalarżyla aēżklanamayacašżndan, direnižēi bir mücadele örgütünün zorunlu hale getireceši ašżr emek ve bedel süreēlerinden kendilerini ve ailelerini korumacż bir tarzla kaēmada sżšżnacaklarż tek korunak, ešilimleri olmaktadżr. Üstelik olužturulmasż gereken birlik örgütünü ile hukukunu öncelikle esas alama yerine, ižlevsiz ešilimcikleriniz iēin kullanma ve tüketmeyi esas aldżnżz. Bu durumunuzda samimiyetsizlišinizi ve bir aēżdan da hepinizin trajik-komik yaklažżmżnż göstermektedir. Benim algżlayżžżmda eležtiri sizleri düzeltmek, yanlżžlarżnżzżn tahribatżnż engellemek, kendinizi görmeniz iēin bir ayna došrultmak, sizlerden istisna da olsa kazanżlacak bireyler varsa kazanmak ve iflah olma ihtimali bulunmayanlarż siyaset yolunun kenarżna iterek, yeni bir kužaša yer aēmak ve sonuē itibariyle dešer verdišimi göstermek iēindir. Size bu kadar zaman vererek bu yazżyż yazmamżn nedeni de budur. Bir daha belirttišim gerēeklerinize inkarcż ve savunmacż yaklažma tutumunuzu terk etmenizi temeni ediyorum.Selam ve dostlukla .

    Bakurź Kurdistan, 14.12.2008
    Medeni Ayhan





    Kurdistan Welatź Kurdaye ! Kerkūk Dilź Kurdistanź ye ! Her Bijī Kurd ū Kurdistan !


    Piroje ya Kurdistan a Mezin ! Groß Kurdistan Projekt !

    http://www.pdk-xoybun.com

    http://www.xoybun.com/extra/slide/Unbenannt-2.swf


    http://www.pdk-xoybun.com/nuceimages/Newroz_Kurdistan_PDK_Xoybun_x1.jpg


    http://www.pdk-xoybun.com/nuceimages/Nexise_Kurdistane_PDK_b.jpg


    http://www.xoybun.com/nuceimages/Parastina_Sinore_Kurdistana_Mezin_1.jpg


    Kurdistan Welatź Kurda ye ! Kerkūk Dilź Kurdistanź ye !



    Her Bijī Kurd ū Kurdistan !




    Sosyal, Ēašdaž, Bašimsiz, Bīrležīk ve Demokratīk, Kurdistan Īēīn, El Ele Vźrīn !



    Avakirina Kurdistan a Mezin, Egera Ažītī ū Demokrasī ya Cīhanź ye !



    Komela Bazirganźn Kurd ū German Ava Dibe.




     
    Tźkeve
    Bikarhźner

    Žīfre

    Xwe bźpere REGISTER bike!. Bibe endamź malpera me ū ji taybetīyźn malperź sūd werbigire. Pźždītin wek dilź xwe biguherīne. Bibe xwedīyź bežek serbixwe ū bikaribe bi bikarhźnerin din ra bažtir ragihīne

    Grźdanźn pźwendīdar
    ·
    · Piroje ya Kurdistan a Mezin ! Groß Kurdistan Projekt !
    · http://www.pdk-xoybu...
    · http://www.xoybun.co...
    · http://www.pdk-xoybu...
    · http://www.pdk-xoybu...
    · http://www.xoybun.co...
    ·
    ·
    ·
    ·
    ·
    · Sosyal, Ēašdaž, Bašimsiz, Bīrležīk ve Demokratīk, Kurdistan Īēīn, El Ele Vźrīn !


    ·
    ·
    · Avakirina Kurdistan a Mezin, Egera Ažītī ū Demokrasī ya Cīhanź ye !


    ·
    ·
    · Komela Bazirganźn Kurd ū German Ava Dibe.


    ·
    ·
    · Kurdishmedia
    · Zźdetir Nuceyźn Kurdistanź
    · Nūēe ji admin

    Nūēeyźn zźdetir hatine xwendin: Nuceyźn Kurdistanź:
    Serhildana Kurdistana Bažur li destpźka buhara sala 1991


    Pūandanīna Nūēeyź
    Pūan Gižtī: 1.25
    Dengdan: 4


    Tika ye, bo vź nūēeyź dengź xwe wek pūanek bide:

    Xerab
    Ne baž ne xerab
    Rind
    Pirr rind
    Xwežik



    Vebijark

    Dikare binivīse ser kaxźzź spī  Dikare binivīse ser kaxźzź spī

    Nūēe bo hevalź xwe bižīne  Nūēe bo hevalź xwe bižīne



    | PDK-Bažur | PDK-Bažur | PDK-Xoybun | PDK-Rojhilat | Kurdistan Media | Xebat |


    PDK - XOYBUN.Com 2003 All Rights Reserved
    Email : xoybuncom@yahoo.de
    _______________________________________________

    Ev malper, herī bash, bi Avant Browser, tź xuyakirin...

    Diese WebSeite wird am besten mit dem Avant Browser betrachtet...

    This site is best viewed with Avant Browser...

    Download !!!

    This site is best viewed with Avant Browser...

    Diese WebSeite wird am besten mit dem Avant Browser betrachtet...

    Ev malper, herī bash, bi Avant Browser, tź xuyakirin...

    _______________________________________________

    Content ū Naverok


    _______________________________________________

    Pźlź Logoyźn Li Jźr Bikin ! Press the Logos Below !


    Open Society Foundations


    Clinton Foundation


    Bill & Melinda Gates Foundation


    Rockefelleer Foundation


    International Monetary Fund (IMF)


    Office Of George W. Bush


    Bush Foundation


    George W. Bush Foundation


    IBRD - IDA | World Bank Group


    Rockefeller Capital Management

    _______________________________________________

    _______________________________________________


    Private Bank - Deutschland Frankfurt

    _______________________________________________

    _______________________________________________

    _______________________________________________

    Neue, Biligen und Große Wohnungen Zu Vermieten.

    Gratis Strom und Heizung für Mieter.

    _______________________________________________


    _______________________________________________


    Ezź Ji Wera, Li Almanyayź, Dikana Pīzza, Ji Nuva Vekim.
    Kontakt Tel. : 0049-176-93036339


    Ezź Ji Wera, Li Almanyayź, Dikana Kīosk, Ji Nuva Vekim.
    Kontakt Tel. : 0049-176-93036339

    _______________________________________________

    _______________________________________________

    Tabacco

    _______________________________________________

    _______________________________________________

    _______________________________________________

    _______________________________________________

    _______________________________________________

    _______________________________________________



    Kurdistan, ''Žerab bi kurdī xwež e''.

    _______________________________________________



    Žerab : Baron Philippe de Rothschild Wein.



    Žerab : Baron Philippe de Rothschild Wein.

    _______________________________________________


    Wodka Stepanoff - Doppelkorn - Weinbrand und etc

    _______________________________________________






                    
    Google