Bi xźr hatin ser PDK-XOYBUN; wiha, di xizmeta, Kurd ū Kurdistanź daye : Pirojeya Kurdistana Mezin, Pirojeyźn Aborī ū Avakirin, Pirojeyźn Cand ū Huner, Lźkolīna Dīroka Kurdistanź, Perwerdeya Zimanź Kurdī, Perwerdeya Zanīn ū Sīyasī, Wežana Malper ū TV yźn Kurdistane.
         
                Kurdish   |   Turkish   |   Engilsh  |   German

Menu
  • Rūpela Serī
  • Nivīskarźn Xoybunź
  • Nivīskarźn Mźvan
  • Dīrok ū Kurd
  • Nexižź Kurdistanź
  • Belavok Lźgerīn
  • Cand ū Huner
  • Helbestźn Gel
  • Forum
  • Ankźt
  • Nuce
  • Album
  • Slayd Show
  • Muzīka Kurdī - 1
  • Muzīka Kurdī - 2
  • Kovara Xebat Vejīn
  • Kovara Xoybun
  • Pelgeyźn bi Kurdī
  • Perwerdeya Siyasī
  • Malperźn Kurdan
  • Li ser me
  • Arsiva Nūceyan
  • Nivīs & Nūēe Bižīne
  • Game-Cilīp- Listik
  • Game - 36KurdishTV

  • Nivīskar

    Ali Cahit Kirac

    Belavok
  • Belavokźn Me
  • PDK- ARSIV
  • Belavokźn We
  • Arživa Xoybunź
  • Arživa Niviskaran
  • Niviskarźn Derkirī

  • Helbest
  • Ehmedź Xanī
  • E. Xanī - Memozīn
  • Mela Ahmedź Cizīrī
  • Dīwana Melayź Cizīrī
  • Feqīyź Teyra
  • Celadet Elī Bedirxan
  • Cīgerxwīn
  • Ciwanź Abdal
  • Osman Sebrī
  • Alī Cahīt Kiraē
  • Feqīr Ehmed
  • Ahīn Zozanī
  • Abdullah Karabag
  • Alī Kolo
  • Armanc Nerwey
  • Aydin Cožun
  • Aydin Orak
  • Agir Abad
  • Bihrī Bźnij
  • Dildar Īsmail
  • Ezīz Xemcivīn
  • Fethī Gezneyī
  • Felemez Akad
  • Hemrež Režo
  • Hīwa Qasim
  • Hindirīn Gullī
  • Hekīm Xźlexī
  • Hejarź Kurd
  • Hekīm Xźlexī
  • Husźn M. Hebež
  • Amade Dive !!!!
  • Leyla Žemmo
  • Kiyaksar Temir
  • Konź Rež
  • Kovan Sindī
  • Kalź Kurdīsī
  • Mehmed Ēobanoxlu
  • Mehdī Mutlu
  • M.Kewź Dilxźrī
  • Mihemed Salih Alī
  • Tź Amadekirin !!!!
  • Navser Botanī
  • Nīhad Temir
  • Royarź Tirbesipīyź
  • Seydayź Dilmeqes
  • Sebrī Botanī
  • Sediq Sindavī
  • Seyid Feysel Mojtevī
  • Živan Perwer
  • Žengal Osman
  • Seyda yź Arī
  • Īsmet Dax
  • Ī. Xelīl Žźxmusoglu
  • FeyzulleKhaznawi
  • Xizan Žīlan
  • Y. Sebri Qamižlokī
  • Helbestźn We
  • Helbest ū Stranź We
  • Helbest ū Stranź Gel
  • Helbestź Bźperde-1
  • Helbestź Bźperde-2
  • Helbestź Bźperde-3
  • Helbestź Bźperde-4

  • Dīroka Kurdistanź
  • Dīroka Kurd
  • Kronolijī
  • Imp. Med
  • 200 Salź dawī
  • Mervaniyan
  • Cum. Mahabad
  • Serhildanźn Kurdan
  • Serokźn Kurdan
  • Kerkuk Kurdistane
  • Nasīna Kurdistanź

  • Cand, Huner
  • Pźkenī 1
  • Pźkenī 2
  • Cīrok
  • Būyerźn Dīrokī
  • Gotinźn bapīra
  • Tistonek
  • Dīlok
  • Durik
  • Henek
  • Kilīp ū Vīdeoyź Kurdī
  • Pirs, Bersīv ū Pźken
  • Ēand huner ū tižt
  • Xwarinźn Kurda
  • Sitran, Def ū Zurne
  • Līztik, Spielen, Game
  • Listikźn Zarokan
  • Kincźn Kurda
  • Edebīyata Kurdī
  • Zimanź Me
  • Perwerda Ziman
  • Perwerda Civana
  • Perwerda Zarok
  • Zarok
  • Qutīya Muzīkź-3

  • Nivīsźn Siyasī
  • Kurdistana Serbixwa
  • Rźzname & Program
  • Projeyan

  • Rojane
  • Serxwesi
  • Biranin
  • Pirozbahi
  • Daxuyani
  • Sirove
  • Lekolin
  • Roj buyīn pīroz be
  • Roportaj
  • Agahdarī
  • Bang - Pźžwazī
  • Daxwaz
  • Xebatźn me
  • Wesiyetname
  • Žermezar
  • Žahī ū Žabun
  • Žirīgatī - Yekitī
  • Name ( Mektup )
  • Dītin ū Ramanź we
  • Civīn ū Semīner
  • Ji Raya Gižtī Re
  • Xonēe, Xwenēe

  • Jina Kurd
  • Tekožina Siyasi
  • Tehdeyīyen Siyasi
  • Tehdeyīyen Civaki
  • Daxwazen We
  • Perwerde
  • Tenduristi

  • OL
  • Ola Źzīdī - Agahdarī
  • Ola Źzīdī - Nasīn
  • Ola Źzīdī - Wźne
  • Ola Zerdežtī
  • Ola Cihū - Nivīs
  • Ola Cihū - Wźne
  • Īsa Mesīh - Jesus
  • Bibel & Jesus - Film
  • Ola Īslamī - Nivīs
  • Ola Īslam-Mewlud

  • Survey
    Hun dixwazin di vź malperźde zźdetir ci bibīnin?

    Sīyaset
    Nūēe, Radyo, TV
    Dīroka Kudistan
    Cand & Huner
    Muzīka Kurdī
    Wźne ( Foto )
    Nivīskarźn Kurd
    Zimanź Kurdī
    Pirtūk ū Kovar
    Helbestźn Kurdī
    Dibistana Kurdī
    Ansīklopedī



    Encama Pirsīnź
    Pirsīnźn me

    Dengdan: 43299
    Nirxandin: 0

    PDK - Slide Show
  • Barzani Slide Show
  • PDK Slide Show 1
  • PDK Slide Show 2
  • PDK Slide Show 3
  • PDK Slide Show 4
  • PDK Slide Show 5
  • PDK Slide Show 6
  • PDK Slide Show 7
  • PDK Slide Show 8
  • PDK Slide Show 9
  • PDK Slide Show 10
  • PDK Slide Show 11

  • Di dirokede iro
    Rojek wek īro...

    Slide Show – Xoybun

    Muzīka Kurdī – 1

  • Muzīka Kurdī - 1

  • Muzīka Kurdī – 2
  • Muzīka Kurdī - 2

  • Photo Gallery–Xoybun

    Foto & Animasyon
  • Nīžana Azadīyź
  • Tekožīngerźn Kurda
  • Wene ( Foto ) - 1
  • Wene ( Foto ) - 2
  • Flaman ū Logo
  • Anīmasyon
  • Līztik-Spielen-Game

  • Projeyźn Kurd
  • Projeyźn Kurd

  • Lźgerin / Link
  • Malperźn Lźgerinź

  • TV'yźn Kurdistan ź.
  • Kurdistan TV - Zindī-1
  • Kurdistan TV - Zindī-2
  • Zagros TV - Zindī
  • Kurdistan TV
  • Kurdsat - Zindī - 1
  • Kurdsat - Live
  • Roj - TV - Zindī - 1
  • Roj - TV - Zindī - html
  • Roj - TV - Zindī - swf
  • MMC - TV
  • XOYBUN - TV
  • Žīn Žahī - TV
  • Źzidī - TV / Zindī
  • Malpera Źzidī-TV/Zindī
  • Rojava - TV
  • KNN - TV
  • Rojhelat- TV
  • Zagros - TV
  • Komala - TV
  • Kurd-1 TV - Zindī
  • Tishk - TV
  • Vīn - TV
  • Newroz - TV
  • Zaza TV-Flash-Player
  • Zaza-TV-Media-Player
  • Zaza TV

  • Paltalk Download
  • Paltalk Download

  • Reklam
  • Hunermendźn Kurd
  • Karmendźn Kurd
  • Kirīna Tižtan
  • Firotina Tižtan

  • Radio Xoybun
    Radio Xoybun - Dengź Vejīn ź, Amade Dibe !

    Ansīklopedīya Xoybun
    Ansīklopedīya Xoybun ź A ū B, Amade Dibe !

    Partī ū Rźxistin


    Medya Kurd, Ereb, Tirk
    Bijī Kurd ū Kurdistan
    Malperźn Kurdī, Yź
  • Polītīk-Civak-Huner.

  • _________________

    Bijī Kurd ū Kurdistan
  • Medya Erebī

  • _________________

    Bijī Kurd ū Kurdistan
  • Medya Tirkī


  • Qutīya Muzīkź-1
  • Qutī ya Muzīkź - 1

  • Zźrzewat ( Sewze )
    Zźrzewat ( Sewze )

    Sazīyźn Dijberź Tirka
    Rźxistinźn Dijberź Tirka

    Radyo Zindī ( Līve )
    7 - Radyo yźn Zindī

    Qutīya Mizīka Kurdī - 3
    Qutīya Mizīka Kurdī - 4

    Kurdī ū Īngīlīzī
  • Perwerde ya Zimanź Kurdī ū Īngīlīzī

  • Musa | Cihū | Jewry

     
    Nuceyźn Kurdistanź Medenī Ayhan : 1. Bölüm : MEDENŻ AYHAN NIN ANKARA BAROSUNA VERDŻŠŻ SORGULAYAN SAVUNMASI. ANKARA BAROSU SAYIN BAŽKANLIŠINA
    di Sunday, 08.March. @ 00:00:00 CET
    MEDENŻ AYHAN NIN ANKARA BAROSUNA VERDŻŠŻ SORGULAYAN SAVUNMASI.
    ANKARA BAROSU SAYIN BAŽKANLIŠINA




    DOSYA NO : 112-2008-693/2660

    YANIT VEREN : Av Medeni Ayhan

    KONU : 31 12 2008 tarihli Ankara Barosu Yönetim Kurulunun üst yazżsż ekinde,26 10 2008 tarihli Baro Genel Kurlunda yaptżšżm konužma metni eklenerek, hakkżmda resen soružturma aēżlmżž oldušu bildirilerek, savunmamż vermem istendišinden, savunma yerine geēmek üzere eležtirilerimin bildirimidir.

    AĒIKLAMA

    1 - Üst yazżnżzda resen soružturma aētżšżnżzż ve savunmamż bildirmenizi isteyerek, ekte konužma metinimin bir suretini göndermenize rašmen, meslek kurallarżnżn hangi maddeleri nedeniyle soružturma aētżšżnżzż ve dolayżsżyla hangi maddeler ēerēevesinde isnatta bulundušunuzu ise, belirtmemižsiniz. Politik davalar aēan savcżlarżnżz dahi iddianamelerinde eyleme uyan, yada uymayan bir veya bir kaēa maddeye dayanżrken, meslek kurallarżnżn hiēbir maddesine dayanmadan, savunma istedišiniz görülmektedir. O zaman neye göre savunma verecešim ? Zaten hakkżmda aēżlan her ceza davasż ile her Baro soružturmasżnda, istisnasżz kendi duruž,eylem ve düžüncelerimi mežru gördüšümden, soružturmalar ve soružturmanżn dayandżšż düžünceleri sorgulayżp eležtirerek, bir tarafa bżraktżšżm bilinmektedir. Ēežitli gözaltżlar da ižkenceye maruz kalżrken, 1992 yżlżndan itibaren mahkemelerde yargżlanżrken, cadde üstünde kuržunlanżrken, avukatlżktan atżlżp Baro dan ihraē edilirken hiēbir geri adżm atmadżm, atmamda düžünülemez. Benim tutumum, soružturamaya neden olan düžünce ve duružumu derinležtirmek yönünde olmaktadżr.

    Özgürlük; kendilišinden varolan, yada bažkalarż tarafżndan bahž edilebilen bir dešer dešildir, tersine emek ve bedel süreēleriyle yaratżlan en önemli dešerdir. Özgürlük öylesine bir dešerdir ki; her an ve sürekli yaratżlabildiši sürece vardżr. Yaratżlma eyleminin süreklilik kazanmadżšż andan itibaren ise, yoktur. Ben özgürlüšümü bedel ve emekle yaratan, ve kendi žahsi özgürlüšünü bu žekilde yaratżrken, toplumsal özgürlük alanżnż da geližtirme ēabasżnda olan, Kürdistanlż yurtsever devrimciyim. Ben, Sömürge ülkem Kürdistan ż bölüp paylažmżž, bölücü-sömürgeci devletler ile fažist resmi ideolojik-politik harēlarżyla hiēbir kožulda uzlažmayan, hiē bir anda kesin kopuž stratejisinden taviz vermeyen Kürdistanlż yurtsever devrimciyim. Baro Sicili esas alżnżrsa, 20.000 avukatżn Ankara Barosunda kaydż bulundušu anlažżlmaktadżr. Ancak Ankara Barosunda Medeni Ayhan dżžżnda devrimci bir avukat bulunmamaktadżr. Ēünkü Baro Genel Kurullarżnda yapżlan bütün konužmalarż iēinde, sadece benim konužmalarżm soružturmalżk olmakta, bažkaca hiēbir avukata ise, siyasi nedenli olarak soružturma aēżlmamaktadżr. Buda geri kalan bütün meslektažlarżmżn devletin gerici resmi ideolojik ēizgisinden kopmadżšżnż ve devrimci bir dešer yargż sistemlerinin bulunmadżšżnż göstermektedir. Tek bažżma devrimci tutumun sahibi oldušum iēin, sizlerden ödül bekleyecek dešilim. Bütün devrimci tutumlarżm ödül veya konum almak iēin dešil, Kürt ulusuna ve ülkem Kürdistan a yönelen ašżr zülüm ve saldżrżlara karžż durmak, bedel ödeme ēašrżsżnż kabul etmek ve görevimi yerine getirmek iēindir.

    2 - Baro Genel Kurullarżnda, sadece benim yaptżšżm her konužma davalżk, yada soružturmalżk yapżlmaktadżr.Yazdżšżm makaleler gerekēe gösterilerek, Ankara Barosu tarafżndan 1999 yżllżnda avukatlżk ruhsatżm iptal edilerek, avukatlżktan atżldżm. Söz konusu ihraē kararż Barolar Birliši ile Adalet Bakanlżšż tarafżndan jet hżzż ile onandż. Türk devletinin yargż erki olabildikēe politize oldušundan, ayrżca Türk kanun mevzuatż fažist bir ideolojinin yansżmasż oldušundan, gerek mahkemelerin ve gerekse Baro nun hakkżmdaki kararlarżnżn hukuka aykżrż oldušunu, Avrupa Żnsan Haklarż Mahkemesinin karalarżyla ispatladżm, devletinizi tazminat ödemeye mahkum ettim. Avrupa Żnsan Haklarż Mahkemesi ēošu zaman žekli bir yargżlama tarzżnż esas aldżšżndan, tam anmalżyla adil yargżlama yapabilen bir mahkeme olmamakla birlikte, Türkiye deki mahkemelerde varolan yargżlama tarzżnżn yüz yżl ilerisinde bulundušundan, özünde söz konusu uluslararasż mahkemenin karar ve ölēülerine de uymamaktasżnżz. Ēünkü kiži aynż kižidir ve düžünceleri de aynż düžüncelerdir, dešižmemižtir. Geēen dönemin genel kurulunda yaptżšżm konužma yönünden aēżlan soružturma bitmeden, yenisi aēżlmaktadżr.

    Anayasanżzżn 11. 15 ve 90. maddelerini okuyabilirseniz ; devletinizin imzaladżšż ve meclisēe onanan her uluslararasż sözležmenin iē hukukun bašlayżcż bir parēasż oldušu ve üstelik normlar hiyeraržisinde üst norm durumunda bulundušu, yani Anayasa ve kanunla ēeližmesi halinde, sözležmeye öncelik verileceši tartżžmasżzżdżr. Söz konusu uluslararasż sözležmeyi uygulamakla görevli ve yetkili mahkeme ise, Avrupa Żnsan Haklarż Mahkemesidir. Devletinizin yetkisini tanżdżšż bu uluslararasż mahkemenin sonuēlandżrmżž oldušu ve bizzat davacżsż ( bažvuranż ) oldušum 4 ayrż davada, adil yargżlama hakkżnżn ihlal edildiši, cezalandżrma kararlarżnżn demokratik bir toplumla bašdažmadżšż, židdet ēašrżsż veya bir żrkżn bir irk üzerinde tahakkümünü savunan bütün aykżrż ve žoke edici düžüncelerin hukuka uygun oldušu tespit edilmižtir. Ancak bu uluslararasż sözležme ile uluslararasż mahkemenin bašlayżcż karalarż sizleri bašlamadżšż iēin, soružturma aēmaya devam etmektesiniz. Bir kanun mevzuatżna sahip olmak, hukuk mevzuatżna sahip olmak anlamżna gelmediši gibi, kanun adżmż olmakta, hukuk adamż olmak anlamżna gelmemektedir. Hak ve özgürlük mücadeleleri iēin ödenen ašżr bedeller neticesinde burjuva hukukuna geēirilmiž maddeler, yani kazanżmlar bulunmaktadżr.

    Żnsanlżšżn mücadeleleri neticesinde yaratżlan bu kazanżmlarżnżn geldiši hukuksal ēerēeveden olaylara bakarak dešerlendirme yapabilen, tutum alabilen hukuk fakültesi mezunlarżna hukukēu diyebiliyoruz. Hatta hukuk fakültesi okumamżž olmasżna rašmen, insanlżšżn ulažabildiši bu hukuki dešerler sistemi üzerinden olaylara yaklažan her insana da, hukukēu denilebileceši kanżsżndayżm. Buna karžżn insanlżšżn mücadeleleri neticesinde kazanżlan söz konusu üst dešerler silsilesi ēerēevesinde olaylarż dešerlendirmeyenler ise, on hukuk fakültesini bitirmiž olsa, hatta fakültelerde profesör de olsa, en fazla sżradan bir kanun adamż olabilecektir. Hatta varolan kanunlara, yani Anayasanżn 11.15 ve 90. maddelerine dahi uyulmadżšż takdirde, kanun adamż demek bile olanaksżz olacaktżr. Kanunilik ve kanun adamż, 19 yüz yżlżn bažżnda bir dešerdi. Ēünkü o dönemdeki devletler ve yönetimlerin ēošu, kendi koyduklarż kanunlara dahi uymazdż. Devletlerin yada kurumlarżnżn ižlem ve eylemlerinde kendilerini kanunlarżyla dahi bašlż tutmayarak keyfi davranabilmesine 19. yüzyżlda rastlandżšżndan dolayż, o tarihsel kožullarda kanuna bašlżlżk bir dešer sayżlżrdż. 21. yüzyżlda ise, kanunilik ve kanun adamż olmak bir dešer dešildir, hukuk ve hukuk adamż olmak ise, dešerdir.

    3 - Her konuda kanun ve kanun maddesi yapmak mümkündür. Örnešin herkesin donla, yada terlikle gezmek zorunda oldušunu kanuni düzenleme ve yaptżrama bašlamak olasżdżr. Tżpkż Kemalistlerin žapka kanununu ēżkararak, žapka giyme zorunlulušunu getirmesi gibi. Yada bu cošrafyanżn kültürüne yapancż olduklarżndan, batżya karžż ažašżlżk kompleksi ve buna karžżn došuyu karžż büyüklük kompleksine kapżlmżž olduklarżndan, yerel müzikleri ažašżlayżp yasaklayarak, batżnżn klasik müzišini dinletmeyi zorunluluk haline getirmiž olmalarż gibi. Yada 1925 yżlżnda ēżkarżldżklarż bir genelge ile Kürt ulusunun anadili Kürtēeyi yasaklamalarż gibi. Batż burjuvazisinin tüketim kalżplarżnż, üstten dönüžtürmeci tarzla saray malikanelerinden gelen ittihatēż - Kemalistlerin yerležtirme ēabasżna devrimcilik demek, devrimi bilmeyen ve devrimi yažamayanlarżn ižidir.

    Ēok kanunun bulundušu her yerde, ya hukuk yoktur, yada az hukuk vardżr. Ēok kanun demek, toplumun bütün özgürlük alanżna müdahale etmek ve her žeyi merkezden belirlemek demektir. Ēok kanun, az hukuk demektir.

    Kanunlar ēošu zaman hukuka aykżrż olabilmektedir. Türk devletinin kanun mevzuatż da köhne, hukuka aykżrż olup, fažist resmi ideolojisi Kemalizm’in yansżmasżdżr. Hukuk mevzuatż ve hukuk adamżna ise pek rastlanmamaktadżr. Hukuka, hukuk adamżna ve hukuk kurumuna rastlanmamasżnżn temel nedeni, bu dešerlerin yaratżlmasż iēin, kendilerini hukuk kurumu yada hukuk adamż diye yansżtanlarżn esasen birer kanun adamż olduklarżnżn farkżnda olmamasż ve söz konusu dešerleri yaratmak iēin bir mücadelelerinin olmamasżdżr. Hukuk adamalarż, toplumun ileriye gitmesine ve zincirlerinden kurtulmasżna öncülük edemiyorsa, yada bu tür mücadelelerin iēinde yer almżyorsa, hukuk adamż sżfatżnż hak etmiž dešildir. Mesele sadece mevzuattaki bilgiyi yüklenmiž olmak, ēoluk ēocušunun karnżnż iyi doldurmak iēin kožturmaksa, bir bilgisayara hiēbir avukatżn sżrtlayamayacašż kadar mevzuat yüklemek ve üstelik bir ferarinin bagajżna koymak mümkündür. Böylesi bir durumda, ferarinin hukuk tažżyżcżsż oldušunu ve bilgisayarżnda hukuk adamż oldušunu söyleyemeyiz.

    Hukuk ; resmi ideolojinin müyideye ( yaptżrma ) bašlanmżž halidir. Yani hukuk ideolojinin yansżmasżdżr. Kemalizm’in fažizm oldušunun en iyi kanżtż; Türk tarih tezi ve günež dil teorisi ile bunun yansżmasż olan politik uygulamalardżr. Söz konusu ideolojik politik kültürel üst yapżnżn alt yapżsżnda ise, katż devlet kapitalizmi bulunmaktadżr. Türkiye deki fažizmin klasik fažizmden dišer bir farkż; devletin kurulužu ile birlikte, devlet kurumlažmasżnda ve yapżsżnda cisimležtirilmesidir. Bu nedenle mevcut yapż ve kurumsallažma tasfiye edilmediši sürece, devletin yapżsżnda cisimležen fažizm, sürekli fažizm žeklinde devam edecektir. Türkiye de devrimci muhalefetin yükseldiši dönemlerde taktik olarak aēżša ēżkarżlan ve acżk olarak uygulanan aēżk fažizm ve buna karžżn devrimci muhalefetin yükselmediši, yada yenildiši dönemler de ise, örtü altżna alżnarak uygulanan örtülü fažizm olmak üzere, sürekli fažizm bulunmaktadżr. Arap Devletlerindeki Baas fažizmi ise, Żttihatēż - Kemalizm’in aynżsż ve daha az kurumsallažmżž bir biēimidir. Żran fundamentalizimi de żrkēżdżr.

    Söz konusu fažizm ve żrkēżlżklarżn temel kaynaklarżndan birincisi; Kürdistan nżn sömürge olmasż ve sömürgeci statükonun devam ettirilmek istenmesidir.

    Her sömürgecilik; fažizm ve devlet terörizmi uygulamalarż ile devam ettirilebilmektedir. Emperyalizm yada sömürgecilišin bulundušu her yerde, devlet terörizmi vardżr. Söz konusu sömürgeci devletlerin Kürt yerležim birimlerinin adżnż dešižtirmesi, kolektif anlamda Kürt ulusunun, ulusal varlżšżnżn ve ülkesinin tanżmamasż, asimilasyon politikalarż uygulamalarż, göēertmeler yoluyla ülkemiz Kürdistan ż insansżzlažtżrmaya ēalżžmalarż, faili meēhul adż altżnda zaman ve mekana yayżlmżž soykżrżmlarż kontrgerillalarż aracżlżšżyla yapmalarż ve yer yer toplu imhalarż gerēekležtirmeleri sömürgecilik ile resmi ideolojilerden beslenen politik uygulamalardżr. Türk devletinin 4000 Kürt köyünü yakżp božaltmasż, 4 milyon insanżn Türkiye metropollerine ucuz iž güēü olarak sürülüp asimilasyon sürecine alżnmasż, 125 bin faili meēhul öldürme yaralama ve kundaklama olayżnżn da devletin kontrgerillasż tarafżndan gerēekležtirilmesi, Kürt nüfusunun artżž hżzż karžżsżnda siyasi nedenli olarak došum kontrol hapż ve spiralin Kürt kadżnlarżna dašżtżlmasż, bütün ormanlarżmżzżn ve dolayżsżyla hayvan türlerinin yakżlmasż, güncel soykżrżm pratikleridir. Irak ta Saddam Hüseyin nin Baasēż yönetiminin 3000 Kürt köyünü božaltmasż ve yaklažżk 3 milyon kürdü yerinde etmesi, enfal operasyonlarż adż altżnda 100 bine yakżn insanżmżzżn katledilmesi ile Halep’ēe de kimyasal silah kullanżlmasż soykżrżm pratikleridir. Żran ve Suriye Baas yönetiminin de köy yakma ve göēertme ile faili meēhul pratikleri bugün iēin revaētadżr. Bu durum karžżsżnda sašcżsż solcusu ve sosyalisti ile birlikte, Türklerin, Farslarżn ve Araplarżn kendi devletlerine karžż hiēbir yürüyüž düzenlemezken, hata Kürt ulusunun, Ermeni nin, Asuri nin ( Suryani, Keldani, Nasturi ), Pontuslu Rumun ve Alevi nin haklarżndan yana, benim gibi bir aydżn veya siyasetēi bir konužma yaptżšż sżrada, hepsi birležirken, Filistin deki katliama ve ižgale karžż sokaklara dökülmeleri, demokrat olduklarżnżn veya kardežležme kültürüne sahip olduklarżnżn bir yansżmasż dešildir.

    Demokratlżk ve kardežležme kültürü, öncelikle toplumlarżn kendi devletlerinin katliamlarżna, sömürgecilišine ve fažizmine karžż eylem yapmasżyla ortaya ēżkabilmektedir. Türkler, Araplar ve Farslar, kendi devletlerinin sömürgeci statükosunda ēżkarlarżnż gördüšünden, bu statünün devamżndan yanayken, Żsrail in yada dišer bir devletin bölgedeki ižgal ve sömürgecilišini ise, kendi ulusal ēżkarlarżna tezat görmediklerinden veya gördüklerinden dolayż bažkalarżnżn ižgaline karžż ses ēżkarmaktadżr. Żttihatēżlżk - Kemalizim - Basēżlżk ve Żran Fundamantalizmi Kürdistan daki sömürgecilikle birlikte tasfiye edilmeksizin, Ortadošu da kardežležme kültürünün var olmasż, demokratikležmesinin sašlanmasż, istikrarżn ortaya ēżkmasż, hukukun üstünlüšünün sašlanmasż olanaklż dešildir. Bu da, Kürt ulusu merkezli ve dišer ezilen haklarż da iēine alan bir yeni Nevroz un varlżšżnż zorunlu kżlmaktadżr

    4 - Özgürlük; sizin gibi resmi ideolojinin paralelinde düžünen insanlarżn özgürlüšü dešildir. Özgürlük; bažkasżnżn, dišer bir dešižle ötekinin özgürlüšüdür. Sizler resmi ideoloji olan Kemalizm’in inkarcż milliyetēilišinin yansżmasż olan her konužmayż bütün avukatlarla birlikte hužu iēinde dinlemektesiniz. Benim resmi ideolojiye aykżrż görüžlerim ise, sizleri ve dišer avukatlarż, hatta savcż ve mahkemeleri žoke etmektedir.

    Fakat esasen düžünce ve ifade özgürlüšünün žoke edici ve rahatsżz edici düžüncelere saygżyla mümkün oldušunu da sindiremedišiniz iēin, hakkżmda soružturma aēmaktasżnżz. Soružturmalardan pekte rahatsżz dešilim. Soružturmaya ušradżšżmda, iyi bir žey yapmżž oldušumu anlżyorum. Hakkżmda her soružturma aēżldżšżnda, sorgulama imkanż buluyorum. Benim aleyhimde aēżlan her soružturma ve davayż, söz konusu davanżn sahipleri aleyhinde aēżlmżž bir davaya dönüžtürüyorum. Ben sorgulanmam, sorgularżm... Kemalizm, Basizim ve Żran fundamentalizminin żrkēżlżk ve sömürgecilikten beslenen yasakēż düzeni ile bu ideolojilerin etkisi altżnda ortaya ēżkan akademik ēalżžmalarżn hiē birinde ise, bilimsellik yoktur.

    Bu inkarcż ideolojiler; bilimin, hukukun, sanatżn ve edebiyatżn geližmesine ket vuran, hatta bu etkinlik alanlarżnżn tümünün katili olan ēizgilerdir. Varolan kožullar nedeniyle, toplanan bir kitap duydušum da, bilimsel bir dešer tažżyabilecešini düžünmek durumunda kalabiliyorum

    5 - Ankara Barosunun yazżsżnda, hakkżmda resen soružturma aēżldżšż belirtilmekle birlikte, genel kuruldan bu yana uzun zaman geēmesine rašmen, yönetim kurulunuz hakkżmda soružturma aēmamżž, ancak Ankara Cumhuriyet Bažsavcżlżšżnca ceza soružturmasż aēżldżšż bildirilerek, yönetim kurulunuz tarafżndan da soružturma aēżlżp aēżlmadżšżnżn sorulmasż üzerine ise, hakkżmda soružturma aētżšżnżz anlažżlmaktadżr.. Bu nedenle Baro nun resen soružturma aētżšż esasen došru dešildir, savcżlżk yazżsż üzerine aēżlmżž bir soružturma söz konusudur.. Savcżnżn yazżsż üzerine soružturma aēżldżšżna göre, savcżnżn talebiyle soružturma aēżldżšżnżn söylenmesi došru olandżr. Baro yönetim kurulu 11 kižiden olužmasżna rašmen ve Anayasanżn 11, 15 90. maddeleri ile 90. maddeyi eklenen son fżkrasż aēżkken, yine Avrupa Żnsan Haklarż Sözležmesinin 10. ve 9. maddeleriyle, Avrupa Żnsan Haklarż Sözležmesinin düžünce ve ifade hürriyeti ile ilgili bašlayżcż iētihatlarż bilinmesine rašmen, soružturma aēżlmasżnżn anlamż nedir ? Ankara Barosu basżn aēżklamalarżyla ifade ve düžünce özgürlüšünden yana oldušunu ileri sürerken, söylemi pratišine aykżrż düžen bir Baro yönetimi, düžüncelerim nedeniyle soružturma aēmżž bulunmaktadżr. Söylem, pratikle birležmediši sürece, söylemin hiēbir dešeri yoktur. Baro, bu tutumu ile bir hukuk kurumu olmadżšżnż ortaya koymaktadżr. Ayrżca Baro nun özerk yapżda olmadżšż da ispatlanmżž olmaktadżr. Özerk yapżsżnż koruyan, hukuk kurumu olan, ve gerēekte düžünce ve ifade hürriyetinden yana olan bir Baro; savcżnżn yazżsż geldišinde,”Bize aykżrż gelen düžüncelerde; düžünce ve ifade hürriyeti ile demokratik bir toplumun zorunlu bir sonucu olarak hukuksal korunmadan yararlanżr.

    Anayasanżn 11. 15 ve 90. maddesi ile bu maddeye eklenen son fżkrasż yanżnda, iē hukuku bašlayan ve üst norm nitelišinde olan Avrupa Żnsan Haklarż Sözležmesi ve bu mahkemenin karalarżnż uygulayan Avrupa Żnsan Haklarż Mahkemesinin bašlayżcż karalarż ēerēevesinde düžündüšümüzden, soružturma aēżlmasż düžünülmemižtir” denilerek yanżt göndermeliydi. Ešer savcż bu karara itiraz etseydi, ve Barolar Birliši de bu kararż ortadan kaldżrmżž olsaydż, o zaman Baro yu eležtirmezdik. Ancak savcżnżn yazżsżna göre, üyesi hakkżnda düžünceleri nedeniyle soružturma aēan, ve yeni savcżnżn vereceši takipsizlik kararż, yada aēacašż davaya göre soružturmayż ortadan kaldżran, yahut Disiplin Kuruluna sevk eden bir Baro nun, düžünce ve ifade hürriyetinden yana olmayacašż gibi, söylemi ve pratiši de birbirine aykżrż düžen bir devlet kurumu olacašż tartżžmasżzżdżr. Her kararżnż, savcżya göre veren bir Baro nun düžüncesi de aslżnda savcżnżn düžüncesidir.Bu tür bir Baronun düžüncesi dahi yoktur Düžüncesi olmayan bir kurumun ise, düžünce özgürlüšünün dešerini bilmesi dahi olanaklż dešildir. Baro özerkse, ve bir hukuk kurumu durumundaysa, bu dilekēemi vermemeden hemen sonra, savcżnżn ne yönde ižlem yapacašżna bakmadan ve beklemeden, beni ya Disiplin Kuruluna sevk etme kararż vermeli, yada soružturma ve kovužturma aēmaya yer olmadżšżna dair karar vermelidir. Savżcżnżn yapacašż ižlemi bekleyen ve savcżnżn ne yönde ižlem yaptżšżna baktżktan sonra, o yönde karar alan bir Baro nun iradesi ve kurumsal ašżrlżšż sżfżrdżr. Baronun iradesinin, özerklišinin, kurumsal iradesinin sżfżr olmasż halinde, yönetimi kurulunu olužturanlar, neyi gerekēe gösterirlerse göstersinler, mevcut gerici devlet ēarkżnżn ve resmi ideolojisinin gerisinden gittiklerini ispat etmiž olurlar

    6 - Türkiye de en ēašdaž kanunlar dahi, kemalizmin etkisindeki savcż ve hakimlerin ellerine verilse, hukuka uygun bir uygulamanżn ortaya ēżkmasż mümkün dešildir. Ēünkü temel sorun, zihniyet, düžünüž kalżbż ve algżlamalarżnżn dešižmemesi sorunudur. Uygulayżcżlarda ki zihniyet ve algżlayżž ile politik düžünüž kalżplarż dešižmedišinden, en ēašdaž kanunlar dahi, Kemalist zihniyete sahip kižilerin elinde kötürüme dönüžür. Adalet Bakanż Cemil Ēiēek, Anayasa nżn 90, maddesine eklenen son fżkrar ile düžünce suēunun ortadan kaldżrdżklarżnż ve mevzuatż bu anlamda Avrupa Żnsan Haklarż Mahkemesinin mevzuatżna uygun hale getirdiklerini, ancak zihniyetin ve uygulamanżn dešižmedišini söylemižti. Fakat ilgili Bakan nżn üyesi oldušu parti ve hükümet ile Bažbakanlarżnżn da zihniyeti dešižmemižtir. Sevmeyen gitsin iēerikli konužmalar yapan Bažbakanż Recep Tayip Erdošan dżr. Türk devletinin Bažbakanż, söylemlerini kontrol ederek konužma mekanizmasżna pek sahip olmadżšżndan dolayż, söz konusu ifadeleri ašzżndan kaēżrmżž olmakla birlikte, gerēekte varolan gerici düžüncelerini yansżtmaktadżr. Bažbakan Tayip Erdošan nżn, Almanya mülteci olarak giden Türk ailelerine anadillerinde ešitim yapma hakkż yasal güvece altżna alżnżp on yżllardżr devletin kurumlarżnda anadillerinde ešitim yapmalarżna rašmen, asimilasyon insanlżk suēudur demesi, buna karžżn Bažbakanż oldušu devletin ise nüfusu 30 milyon olan ulusumuzun ise, bu sżradan hakkż dahi yasakladżšżndan, bütün yerležim yerlerinin adżnż dešižtirdišinden, Kürtlerin kendi ēocuklarżna Kürt alfabesinde yer alan Q,W,X, gibi harfleri barżndżran isimleri koyamadżšżndan habersiz oldušu anlažżlmaktadżr. Bu durumda, Türk devletinin kurulužundan bu yana, Kürt ulusuna karžż insanlżk suēlarżnż ižlemeye devam ettišini kabul etmelidir. Türkiye deki bütün sözde dešižmeler žeklidir, Kemalizm’in fažist - sömürgeci devlet duvarżnda toslamaktadżr. Anayasanżn 90. maddesine eklenen son fżkra, Türk kanun adamlarżnżn hožuna gitmedišinden, anlamak istememektedirler.. Devlet ēżkarżna ve Kemalizm’e aykżrż düžtüšünden, uygulanmamaktadżr. Mahkemelerin ve soružturma sahiplerinin tarafsżz ve bašżmsżz olmasżnżn žartż, uygulayżcżlarżn siyasi ve idari erki temsil edenlerin veya dżž yönlendirmeler iēin ušražan menfaat sahiplerinin ve mevcut żrkēż ideolojik politik basżnē ile kamuoyu baskżsżndan ve daha da önemlisi bizzat kendi žahsi duygu ve düžünceleri ile ideolojik ešilimlerinin etkisi altżnda kalmadan karar verebilmiž olmalarżdżr. Bu etkililerin altżnda kalżnmadżšż takdirde, Türk devletinin žu an iēin varolan kanun mevzuatż dahilinde dahi, genel kurulda yaptżšżm konužma iēin, soružturma ve Disiplin Kovužturmasż veya ceza soružturmasż aēma imkanż bulunmamaktadżr. Terörle Mücadele Kanunun 8/1 maddesi kaldżrżlmżž olmakla birlikte, söz konusu maddede suē olarak düzenlenen eylem, halla Türk savcżlarżnżn, hakimlerinin ve avukatlarżnżn zihninde suē olarak durmaktadżr.

    7 - Żttihatēż-Kemalizm, Türk toplumu ile kanun adamlarżnżn kafasżnda mayżn ve karakollar kurmužtur. Bu karakollarż yżkabilecek durumda da dešillerdir. Örnešin son Ankara Barosu genel kurlunun yapżldżšż 26 10 2008 tarihindeki konužmamż bitirir bitirmez, eski Baro Bažkanż Av Sadżk Erdošan nżn aniden ayaša kalkarak; ”Medeni Ayhan nżn ülkenin bölünmez bütünlüšü aleyhinde propaganda suēunu olužturan cümlelerinin tutanaktan ēżkarżlmasżnż talep ediyorum ve konužmasżnż da alkżžla protesto etmeye ēašżrżyorum” dedišini, ve bunun üzerine dišer avukatlarżnda düžüncelerimi protestoya dönük olmak üzere, alkżžladżklarż bilinmektedir.

    Benim Kürt ulusu ve Kürdistan demem, bugün iēin mevcut ceza kanunda suē olmaktan ēżkmżž ise de, eski Baro Bažkanż Av. Sadżk Erdošan ve dišer avukatlarżn kafasżnda suē olarak devam etmektedir. Kemalizm’in kafalarda yarattżšż karakollar devam etmektedir. Benden daha iyi bir karakol yżkżcżsż görülmemektedir, girdišim ve bulundušum her ortamda en sert darbelerle karakollarż yżkma ižini üstleniyorum. Bütün Baro konužmalarżma rašmen, Kemalistlerin kafasżndaki karakollarżn tümden yżkżlmadżšż, ve bütün mayżnlarżn patlamadżšż ortaya ēżktżšżna göre, balyozumu daha hżzlż ve daha sert indirmek zorundayżm. Devrimci aydżnlar olmaksżzżn, tarihin yaratżlmasż ve ileriye tažżnmasż olanaklż olmamaktadżr, ancak aynż paralelde bir paradoks olmak üzere de, aydżn kesiminden daha fazla ayak bašż olan bir toplumsal birimde bulunmamaktadżr. Aydżnlarla ušražmak zorunda kalżyorum, zamanżm ile enerjimin bir bölümünü almaktadżrlar. Zaman vermek istemesem de, bir aēżdan kendimi mecbur görüyorum. 2004 yżlżnda yapżlan Ankara Barosu Genel Kurulunda ise, avukatlar topluca bulundušum konužma kürsüsüne yürüyerek; protesto, hakaret, tehdit ve fili saldżrżya geēmižti. Ešer Baro bir hukuk kurumu durumunda olsaydż, söz konusu histerik linē eyleminde bulanan avukatlarżn bütününü Disiplin kuruluna sevk ederek, cezalandżrżrdż. Ancak her genel kuruldan sonra soružturmalżk olan kiži sadece ben olmaktayżm.. Baro nun sadece yüz kżzartżcż ve adli eylemler nedeni ile Disiplin Kurulunu ižletmesi gerekir.

    Oysa adli nitelikte bir eylemimiz olmadżšżndan, her zaman siyasi duružumuz ve düžüncelerimiz nedeniyle soružturmalżk ve Disiplinlik oluyoruz. Sanatēż Ahmet Kaya, bir ödül töreni esnasżnda yaptżšż konužmada, sadece anadili Kürtēe ile bir kaset yapacašżnż söyledi. Söz konusu salonda ne kadar soytarż varsa, hep birlikte üzerine yürüdü. Türk toplumunda bu tür durumlarda kendisini solcu-sašcż ve dinci diye tanżmlayanlar arasżnda pek bir tutum farkż ortaya ēżkmamaktadżr. Żdeolojik ve sżnżfsal ayrżmlar silik ve önemsizidir. Sonuēta hepsi Kemalist ideoloji ve kültürün bir unsurudur. Sonuē itibariyle Ahmet Kaya, pek bir žey söylememesine rašmen, salondakilerin önemli bir bölümü linē ve histeri paronayasż ile üzerine yürüdüler, ailesinden kopardżlar, kalp krizi geēirmesine neden olarak, hep birlikte katili oldular. En ēok saldżran ve en ēok bašżranlar ise, en soytarż olan iki yaratżktż. Onlardan bir tanesi hem ön, hem arka organżnż elinden düžürmeyerek, Bar bar gezen bir “paleyboy” du. Bu düzenin katżrżydż. Dišeri ise, Mošol yüzlü, teneke sesli, yarż ve ežek yarż köpek türünden bir canlżydż. Żžin ilginē yanż, daha sonra her iki canlżnżn da asker kaēašż oldušu da ortaya ēżktż. Bu durum eski Bažbakanlarżnżzdan Tansu Ēiller in iktidarż döneminde, sistematikležen siyasi cinayetler, devletin kontrgerillasż tarafżndan ižlenirken, ”kuržun atanda žereflidir, kuržun yiyende” žeklinde demeē verip,ošlunu ise, söz konusu serften tümden mahrum ederek, evinin tam karžżsżnda ve güvertede askerlik yaptżrmżž olmasżna da pek benzemektedir. Kemalizm’in ve ittihatēżlżšżn en üst düzeyde žakžakēżsż olarak televizyonlarda ve kitleye aēżk toplantżlarda żrkēżlżk yapanlardan hangisi, 25 yżllżk savažta ošluna veya kardežine ēatżžma yerlerinde askerlik yaptżrmżž ki ? Daha došrusu hangisi ošlunu güvenli, risksiz ve rahat yerlerde konumlandżrmżyor ki ? 25 yżldżr bütün kuržunlar, yoksullardan Ali, Ahmet ve Mehmet efendinin ēocuklarżna isabet ediyorsa, ve her zaman žehitlik edebiyatż yapan Valilerden, generallerden, bažbakanlardan, bakanlardan, gazeteci yazarlardan, müstežarlardan, ižadamlarżndan hiē kimsenin ēocušuna isabet etmiyorsa, her halde Allah żn bunlarżn ēocuklarżna ēok istedikleri žehitliši layżk görmeyerek, haksżzlżk yaptżšżnż kabul etmek zorunda kalacašżz. Oysa bunlar, ēocuklarżnżn žehit olmamasż, ve aile olarak evlat acżsżnż bizzat yažamamak iēin, Allaha dahi, ēocuklarżna Žehitlik mertebesini verme imkanżnż sašlamamak aēżsżndan, ēocuklarżna ya bedelli askerlik yaptżrmakta, yada ēürük raporu aldżrmakta veya güvenli yerlerde rahat noktada askerlik yaptżrabilmektedirler..

    Żttihatēżlżšżn hem kendisi, hem de devamż olan Kemalizm, ideolojik - politik - pratik uygulamalarżyla, Türklerin önemli bir bölümünde paronaya ve histeriye yol aēarken, red ve inkar ettiši dišer milletler ile dinsel topluluklarda ise, silinmez travmalara yol aēmżžtżr.. Żttihatēżlżk ve Kemalizmi tasfiye etmek, bütün paronaya, histeri ve travmalarż da silmeye bažlamak demektir. Kemalizm ile uzlažmak ise, düzenin ižbirlikēisi olmaktżr. O zaman biz Kürdistanlżlarżn, ülkemizdeki sömürgeciliše son vererek, bašżmsżz devletimizi kurmamżzla birlikte, Kemalzim, Türkler aēżsżndan bašżmlżlżk olužturan bir ihtiyaē olmaktan ēżkacak, ve özgür düžünmeye bažlama süreēleri geližebilecektir. Terörle Mücadele Kanunun 8/1 maddesi kaldżrżlmżž olmakla birlikte, düžünüž kalżplarż ve zihniyet dešižimi gerēekležmedišinden, aynż kanun maddesi beyinlerden silinmedišinden, aynż tipik fili düzenlememesine rašmen, eski Türk Ceza Kanununun 312/2 maddesi ( yani yeni ceza Kanunundaki 216. Maddesi ) ēerēevesinde yargżlama ve cezalandżrmalara gidilebildiši görülmektedir. Oysa kaldżrżlan Terörle Mücadele Kanunun 8/1 maddesi, ülkenin ülkesi ile milliyetiyle bölünmez bütünlüšü suēunu düzenlerken, eski Türk Ceza Kanununun 312/2 maddesi ( yani yeni ceza Kanunundaki 216. Maddesi ) ise, dil din żrk ayrżmżna dayanarak, halkż birbirine karžż tahrik etmek fiililini düzenlemektedir. Yani iki maddedeki fiillerin birbiriyle bir iližkisi olmamasżna rašmen, sżrf düžünüž kalżplarż dešižmedišinden, suē olarak düzenlenmeyen eylemlerden dolayż da davalar aēżlmaktadżr. Hatta kaldżrżlmżž olan Terörle Mücadele Kanunun 8/1 maddesi ēerēevesinde, geēmižte dava konusu edilebilen bazż eylemler yönünden, yine hiēbir ilgisi bulunmayan ve eski Türk Ceza Kanununda devlet ile kurumlarżna hakareti düzenleyen 159. Maddesi ( yani yeni ceza kanunda 301 . madde ) ēerēevesinde davalar aēżlarak, cezalandżrżlmalara gidilebilmektedir. Devletiniz, kuruldušu günden bugüne, hiēbir zaman hukuka oturmamżž bir devlettir. Hukuka oturmak bir tarafa, kendi fažist ve köhne kanunlarżna dahi oturmayan ve uymayan, keyfi bir devlet yapżlanmasżdżr. Abdülhamit ten beri düžünce özgürlüšü ve demokratikležme adamlarżnż tartżžżlarak, bazż kanunlarda ēežitli dönemler itibariyle dešižikliše gidilmesine rašmen, özünde pekte bir žeyin dešižmediši görülmektedir. Söz konusu dešižiklikler, dišer ülkelerin ve uluslar arasż kurumlarżn baskż ve eležtirilerini gidermeye yönelik birer makyaj malzemesi oldušundan, her dönem yapżlan tek ižin de, demokratikležme adżna sahtekarlżk oldušu sabit olmaktadżr.

    Sonuē itibariyle bütün temel özgürlüklerin anasż olan düžünce ve ifade hürriyeti dahi Türkiye de bulunmaktadżr. Türk devleti gibi fažist sömürgeci ve tekelci bir ekonomiye sahip oldušundan, bu totaliter devlet düzenine karžż, üyeleriyle birlikte sokaša dökülmeyen, her zaman baskż mekanizmasż olmayan bir Baro, hukuk kurumu olmayacašż gibi, özerk nitelišini de koruyamaz. Bu durumda, Barolarżn üyesi olan avukatlarda hukuk adamż olamazlar. Öte yandan bu tür bir toplumda kendilerini hukukēu diye nitelendirenler;ya kanun adamż olarak devleti uygulayarak, devletin arakasżndan giden ve dolayżsżyla daha gerici olan bir birey, yada kanun adamż dahi olmayż da becermeyerek, köhne ve fažist kanun maddelerini uygulamalarżnda daha da katż halle getireceklerdir.. O zamanda kendisini hukukēu diye nitelendirenler, devlet adżna židdet uygulayan kižiye dönüžür. Türk devleti gibi fažist sömürgeci ve emperyalist devletlerin düzeni, sürekli baskż, zülüm ve židdet düzenidir. Bu tür židdet düzenlerinde ise, konužma, makale ve kitap ēalżžmalarżnda suē ižlemeyebilenler, hukukēu, bilim adamż, aydżn, demokrat, sosyalist gibi nitelendirmelerin hiē birisinin gerēek tažżyżcżsż olamazlar. Ben, hem kendi žahsi özgürlüšümün, hem de ulusumun özgürlüšünün bedel ve emek verilmeksizin yaratżlma ve geližtirme olanašżnżn bulunmadżšżnżn farkżndayżm.. Bu tür bir düzene karžż özgürlük mücadelecisi olmak iēin; bilinci en fazla geližmiž insanżn dahi, deli gömlešini giyerek hareket etmesi ve devleti cepheden karžżsżna almasż zorunludur.

    Mažallah, meslektažlarżmdan istisnalarż ēżkarżrsak, hepsi birbirinden rasyoneldir.. Ben ise, deli bir dahiyim. Hem deli ve hem dahi yanżm nedeni ile Ankara Barosundaki meslektažlarżmla benzežmiyorum. Hatta Kürdistan illerinde ve dišer Türk metropollerinde avukatlżk yapan Kürt avukatlara da benzemiyorum. Benzetebilmeniz de olanaklż dešildir. Tek bažżma oldušum yerde bile, bütün avukatlar bir yana, bütün Türk ordusu üzerime gelse, kendi gerēešimin taviz vermez savažēżsżyżm. Her kožulda düžünce ve inanē sistemimi takip ederim.

    Meslektažżm olan sizler, ideolojik aēżdan birbirinizin benzeri, kopyasż ve tekrarż durumundasżnżz.. Duruž ve anlayżžż itibariyle özgünlüšü olan, bir ekol ve model olarak geližen benim. Bu nedenle gücü olan bana benzemeye ēalżžmalżdżr.

    8 - Genel anlamada hukukēulardan ve özelde avukatlardan istisna sayżda devrimci ēakabilmektedir.Ancak istisna sayżda devrimci ēżksa da, ēżkabildišinde büyük devrimci ēżkmaktadżr. Lenin, Fidel Castro, Torēki, Gandi avukattżr, Marks da hukukēudur. Sicil sayżsż 20.000 kižinin üzerine ēżkan Ankara Barosu da, tek bir devrimci barżndżrabilmektedir. Daha došrusu barżndżrmamak iēinde elinden geldišini de yapabilmiž bir Baro dur. O zaman žunu rahatlżkla söyleyebiliyoruz. Avukatlar, savcżlar ve hakimler ile noterler, kżsacasż hukuk fakültesi mezunu küēük burjuvalar ideolojik politik anlamda gerici bir kesimi olužturur. Gericiliklerinin temel nedeni; mesleklerinin sżnżf atlama, yani orta burjuvaziyle geēme imkanż sunacak nitelikte olmasż ve ideolojinin yaptżrżma ( müideye ) bašlanmżž bir dišer biēimi olan resmi mevzuat iēinde sürekli ēözüm aramaya kožulanmżž olmalarżdżr. Burjuva ideolojisini genelležtirilmekle birlikte, somutlažtżrżlmżž ve kurulla dönüžtürülmüž bir biēimi olan kanun mevzuatż iēinde sürekli ēözüm arayan ve bažka bir algżlayżžż tercih etmeyen bu meslek grubunun, düzenin dešerlerinden kopmasż ise,sanżldżšż kadar kolay olamadżšżndan, meslektažlarżmżzżn ideolojik - politik ēizgisi gerici olmaktadżr. Aynż nedenle düzenin ideolojik politik ēizgisinden kapmayż bažaran hukukēuda, büyük devrimci olabilmektedir. Dišer aēżdan gerici olup olmamak, bir tercih meselesidir, bütün enerjisini ēoluk ēocušunun karnżnż daha iyi doyurmak, daha iyi bir yažam olanašżna sahip olmak iēin harcayan bütün meslek gruplarżnżn, daha došrusu bütün kesim ve sżnżflarżn devrimciležme ihtimalinin bulunmadżšż ažikardżr. Türk devletinin ile toplumunun özelinde bir dešerlendirme yapacak olursak, Kemalizm’in bütün sżnżf ve kesimlerin, dolayżsżyla kendisini sašcż, solcu yada dinci olarak tanżmlayanlarżn beyin ile ruhunda karakollar ve mayżnlar olužturmužtur.

    Kürt ulusu, Kürdistan ülkesi, Sömürgecilik, bašżmsżzlżk, 1915 ile sonrasżnda gerēekležen gayrimüslim soykżrżmlarż, genel anlamda Kürt soykżrżmż,

    Alevi soykżrżmlarż denildišinde, Kemalist beyinlerdeki karakollara balyoz indirilmiž olmakta, ve ekili - dikili mayżnlar da patlamaya bažlamaktadżr. Bu patlamalar bir yandan linē eylemleri olarak ortaya ēżkarmaktadżr.

    Üstelik söz konusu olan Kürdistan sorunun, Ermeni meselesin ve Alevi probleminin ēözümü, Kżbrżs taki emperyalist ižgale son verilmesi ile hak ve özgürlüklerinin sašlanmasż olunca, Türk lerin sašcżsż, solcusu ve dincisi arasżnda bir tutum farkż kalmamakta, ayrż terminolojiler kullansalar da, ideolojileri Kemalsizim oldušundan ve mevcut statükonun korunmasżnda milletlerinin ēżkarżnż gördüklerinden, aynż noktada birležmektedirler. Türklerden ēżkma illegal sosyalist örgütlerin cuntacż olmasżnżn ve kendi burjuva devlet ile ordularżnżn ajan yedeši durumuna düžmesinin bir nedeni de budur.

    Türkler de kendilerini sosyalist, yada sašcż, veya dinci olarak tanżmlayanlarż hep birlikte sašcżdżr. Ešer sol tarafż olmayan bir toplum aranacaksa, öncelikle Türklere bakżlmalżdżr. Bu durum; Türk devletinin emperyalist sömürgeci ve fažist özelliklerinin bünyesinden došdušu gibi, Türklerin tarihte maddi üretim sürecine katżlarak yažamlarżnż geližtirme yerine, devlet mekanizmasżnżn fetihēilik ve ganimetēilišiyle varolma, yažam kurma tarihleriyle de ilgilidir. Bu tarih türünün, Türk toplumuna kazandżrmżž oldušu temel nitelik,genelde kendi yönetenine karžż hiēbir direnižēi özellik tažżmamasż ve biatēi olmasżdżr.

    9 - Lübnan sorunu ile ilgili konferanslar yapacak kadar dünya sorunlarżna ilgi gösteren bir Ankara Barosu nun, burnuna girmiž Kürdistan Sorunu konusunda ise, hiēbir toplantż ve hiēbir aēżklama yapmamasżnżn, ve yine dišer Barolarżn da aynż durumda olmasżnżn temel nedeni, resmi ideoloji Kemalizm’in inkarcżlżšż ve devlet ēżkarcżlżšżdżr. Yine Baro nun, Kżbrżs sorunu üzerine ēok sayżda panel ve konferans yaparak, brožür bastżrmasż nżn ve buna karžżn Kürdistan sorununu ise, en sżradan tartżžmanżn dahi dżžżnda tutamaya ēalżžmasżnżn nedeni de, Kemalizm ve devlet inkarcżlżšż ve ēżkarcżlżšżdżr. Żlk ēašdan beri Kżbrżs żn yerli haklż Rumlar iken, 16, yüzyżldan önce ise, Türklerin, Kżbrżs ż uzaktan dahi görmedikleri bilinmektedir. Osmanlż dan sonraki Türk devletinin ilk yayżlmacż pratiši Kżbrżs żn ižgalidir. Żžgal sonrasżnda Kżbrżs ta 50 bin kiži iēin federasyon dahi kabul edilmeyip, bašżmsżz devlet talep edilirken, sadece Türkiye nin sömürgeciliši altżndaki Kuzey Kürdistan nżn 30 milyon nüfusu ve kżrka yakżn ayaklanmasż olmasżna rašmen, hiēbir hakkżn reva görülmeyesi ve hatta hiēbir Baronun bu uluslararasż meseleyi tartżžmak istemesinin nedeni de, her yere sinmiž Kemalist gericiliktir.

    Bu Baro, Ermeni meselesi diye nitelendirdiši ( benim ise gayri Müslimlerin soykżrżmż dedišim ) sürece iližkin olarak ta, devletin resmi tezlerine göre kitap bastżrmżž bir Baro dur. Bunu bir faaliyet olarak raporlarżnda belirtikleri iēin, 2004 yżlżndaki kongrede tek bažżma buna muhalefet ettim, tarihsel gerēeklikleri en net žekilde ortaya koydum. Bunun yananda, Kürdistan sorununu ve bašżmsżz devlet kurma hakkżnż ortaya koyup savundum. Bu tutum ve anlayżžżmż ortaya koyunca, dinci, sašcż ve sözde sosyalist Kemalistlerin beynindeki karakollar balyoz yemiž oldu, karakollarżnżn yanż bažżnda dizili mayżnlar patlamaya bažladż. Bu nedenle linē saldżrżsż ile karžż karžżya kaldżm. Ben Kemalistlerin kafasżndaki karakollarż yżkan ve mayżnlarż patlatżp etkisiz halle getirme sürecine sokan, yada mayżnlardan arżndżran bir hukukēuyum. Tek ve yalnżz olmak, benim bir talebim olmamakla birlikte, žikayetēi de dešilim. Benim gibi adamalarżn ēevresinde milyonlarżn oldušu dönemlerde dahi, özünde yalnżz olacaklarż kesindir. Tek bažżna došrularż savunmak, insanż küēültmez, oldušundan fazla büyütür. Bu tutumum nedeniyle, tek bažżma da olsam, Baronuzun iēinde ayrż bir Baro ya dönüžtüm. Her kongrede ben bir taraftayżm, Baro ya kayżtlż dišer avukatlar, yani dinci Kemalistler, sözde “sosyalist “ özde Kemalistler ve sašcż Kemalistler dišer taraftadżr. 2006 yżlżndaki kongrede ise, bu üē grubun ortak oyu ile Ermeni soykżrżmżnż kabul eden Fransa yż kżnamak üzere, bir yazżnżn Baro adżna gönderilmesi iēin karar alżndż. Bu kararż alma sürecinde yine tek bažżma muhalefet ettim. Ēünkü Fransa da kabul edilmiž soykżrżm yasasż, Almanya daki Yahudi soykżrżmż sonrasżnda kabul edilen Holocaust yasasżnżn bir benzeridir.

    Bu tür kanunlar düžünce suēunun bir istisnasżdżr, büyük židdet ve kżyamlarż težhir etmek, yenilerinin önüne geēmek üzere yapżlan kanunlar oldušundan, düžünce ve ifade hürriyetini engellememektedir. Fransa nżn kabul ettiši kanunla düžünce ve ifade hürriyetini ihlal ettišini ileri sürerek, kongresinde kżnama yazżsż göndermek iēin karar aldżran bir Baro nun, düžüncelerimiz nedeniyle hakkżmżzda sürekli soružturma aēmasżnżn ve geēmižte de sżrf düžüncelerim nedeniyle beni Baro dan ihraē etmesinin de, Baronun ne kadar düžünce özgürlülüšünden yana oldušunu ortaya koymaktadżr. Yani Baro Genel Kurulunda bütün avukatlarżn oyu karžżsżnda, sadece benim muhalif oyum üzerine oy ēoklušu ile alżnan kararla, düžünce özgürlüšünü korumak gerekēe gösterilse de, varolan soružturmalarżnżz düžünce özgürlüšünün savunucusu olmadżšżnżzż ve söyleminiz ile pratišinizin uyužmadżšżnż ispatlamaktadżr. 2008 yżlżndaki kongre de de Av. Metin Bayar żn, Frankfurt Kitap Fuarżna katżlan Güney Kürdistan Federasyonun Temsilcilerinin stantlarżna Kürt bayrašż ve Kürdistan haritasż asmasżnżn kżnanmasż iēin karar alżnmasżnż önermesi üzerine, karžż konužma yapmama nedeniyle, bir daha soružturma aēmżž bulunmaktasżnżz. Karžż konužmamda legal ve illegal Türk solculušunun cuntacż ve gerici yanżnż, ordunun ve dolayżsżyla devletin ižbirlikēisi olužunu ortaya koyarken, Ergenekon dan yana tutumunu da ēežitli olgularla aēżkladżm. Yine Kürt ulusunun bašżmsżz devletini kurma hakkżnż da bir daha ortaya koyup savundum. Elbette Kürt ve Kürdistani bir inanē olan ve Türklerle hiēbir iližkisi bulunmayan, yani Kürtlerin ulusal dini Mitra ve Zerdežtilišin ( Zerdüžtlüšün ) kendisi ve devamż olan Alevilišin - Alevilerin soykżrżma ušramżžlżklarżnż da ortaya koydum. Dinler karžż žeküller yaklažżm iēinde olmayanlarżn, Aleviliši ayrż bir din olarak kabul etmeyenlerin, ve dolayżsżyla cem evlerini ibadethane kabul etmeyenlerin, demokrat ve hukukēu olmayacaklarż nż ortaya koydum. Bu durumda Ankara Barosunda Alevi, Kürt, Ermeni, Rum, Asuri yahut genel anlamda sosyalist bireyler yok mu?, sorusu sorulabilir. Bu soruya yanżtżm; žeklen varolmakla birlikte, özünde yoktur bulunmamaktadżr, görülmemektedir. Ēünkü kendi sorunlarżna sahip ēżkmamaktadżrlar. Yada sorunlarż kendilerine konu etmemektedirler.

    10 - Kendisini Hikmet Kżvżlcżmlż düžüncesinin takipēisi ve sosyalist olarak nitelendiren, Kurtuluž partisinin üyesi olan ve Ēašdaž Hukukēular Derneši ( Daha došrusu Ēašdaž Grup ) adżna konužma yapan dört kižiden biri olan Av Metin Bayar; ” Arkadažlar herhalde hepimiz Kemalist iz, hepimiz Kemalizm’de anlažżyoruz. Bu anlamda bir sorun yok. Avrupa da Kürt haritasż ve bayrašż aēżldż. Türkiye yi bölen haritalarżn asżldżšż basżna yansżdż, bizde bu kongrede bir karar alarak, buna tepki gösterelim. Baro tepki göstermeli” diyince, avukatlarżn ittihatēż – Kemalist - gerici düžünceleri okžanmżž olmaktadżr. Üstelik bu tür bir konužma hukuka da uygun sayżlmaktadżr. Bu konužmada Türkün sašcżsż solcusu ve sözde sosyalistleri birležmiž olmaktadżr. Soykżrżma ušrayan bütün haklarżn vicdanż ve dili olarak Medeni Ayhan kürsüye gelip, ”Türk solu, Türk sašżdżr. Türk solu sosyalist dešil, orducu – Kemalist - cuntacż ve sonuē itibariye gericidir. Ergenekon diye isimlendirilen örgüt, dešižik ad ve birimlerle devam etmek üzere Żttihattż Terakki nin katliam ve istihbarat örgütü olan Težkilatż Mahsusa dan beri iēsel olarak vardżr. Muharip, Halaskar, Seferberlik Tetkik Kurulu, Türk Żntikam Tugayż, Türk Mukavemet Tugayż, Jit, Jitem, Hizbullah ve Ergenekon gibi ēok sayżda ad kullanarak, dešižik birimlerde örgütlenmižtir. Susurluk ēetesi, Yüksek ova ēetesi, Žemdinli ēetesi, Atabeyler Ēetesi, Sauna Ēetesi gibi adlandżrmalar basżnżn adlandżrmasżdżr, yakalandżklarż yere göre yapżlan bir isimlendirme olsa da, aslżnda bunlarda Türk kontrgerillasż ile bašlantżlżdżr. Bu tür adlarla isimlendirilen eylem birimleri de, Türk devletinin kontrgerilla örgütlenmesinin unsurlarżdżr. Türk kontrgerillasż, Gladiyo ile birlikte ve aynż amaēla kurulmuž bir örgütlenme dešildir, iēsel olarak hep vardż, devletin kurulužundan önce ve Żttihat ż - Terakkiden beri vardżr.Ancak her dönem bažat güē haline gelen emperyalist önderlikle ižbirlikēi iližki kurduklarżndan, her dönem bažka bir emperyalist güē tarafżndan kullanżlmżžlardżr. Türk kontrgerilla örgütünün Amerika ve Nato tarafżndan komünizmle mücadele etmesi iēin ēežitli devletlerde kurdušu Gladiyo örgütü ile bir ilgisi bulunmamaktadżr. Dišer ülkelerde ( örnešin Żtalya da) Gladiyo örgütlenmesi tasfiye edilmesine rašmen, Türkiye deki ēeteci devletin devam etmesi de, Türk kontrgerillasżnżn iēsel oldušunu ve devletin kurulužun dan beri, hatta kurulužundan önce var oldušunu göstermektedir. Türk devletinin kontrgerillasż birinci dünya savažżnżn kaybżndan sonra, ellerinde kalan bugünkü topraklardan kayb etmemek, Kemalizim ve ordu iktidarżnż sürekliležtirmek görevine sahip olup, bunun iēin her dönem olanak sunan emperyalist devletlerin ižbirlikēisi olmaktadżr. Bu durumda bir emperyalist kiklikle ižbirlikēi iližkiye girerken, ister istemez alternatif dišer emperyalist kikliše ise karžż olur.Bu durum nedeniyle bunlarżn anti emperyalist olabildišini düžünmek aptalcadżr. Devletin bu kontrgerillasż Özel kuvvetler komutanlżšżna bašlżdżr. Özel Kuvvetler komutanlżšż ise, Özel Harp Dairesine bašlżdżr. Buna karžżn Özel Harp dairesi Orduya bašlżdżr. Bunlar Türk devletinin kurulužundan beri, seēimleri kim kazanżrsa kazansżn, her zaman iktidardadżr ve devletin geēek sahibidir. Bunlar, devletin temel konulardaki ulusal ve uluslar arasż siyasetini saptamakta ve uygulanmak üzere hükümetlerin önüne koymaktadżr. Hükümetler ise, bunlara teslim olmakta ve teslim olmadżšżnda ise, darbeye maruz bżrakżlmaktadżrlar. Türk ordusu, emperyalizmin desteši ile bütün darbelerini yaptżšżndan, Amerika ve Avrupa nżn artżk darbeyi desteklememesi üzerine, darbe yapmak istemesine rašmen, yapamamaktadżr.

    Türk kontrgerillasż; Żran, Suriye Hamas,Hizbullah, Elkaide, Žengay devletleri ( Rusya bažta olmak üzere Ēin ) ile birlikte bir eksen olužturarak, Ortadošu daki statüko ve sżnżrlarżn aynen devam ettirebileceši sonucuna vardżklarżndan dolayż, 2002 yżlżndan itibaren ABD müttefiklišinden, Rusya – Ēin - Żran - Suriye eksenine kaymaya bažladż. Ortadošu merkezli asgari düzeyi bir bölgesel savaža veya azami düzeyi 3. dünya savažż olabilecek uluslararasż savaža bu saflažma temelinde katżlmayż esas aldżlar. Bu nedenle de Amerika nżn bunlarżn tasfiyesine yöneldiši aēżktżr. Bunlar ( Türk kontrgerillasż ), Kürdistan nżn dört tarafżnda da Kürtlere düžman fažist bir gruptur. Sömürgeci ve gerici Żran ve Suriye rejimlerinin ayakta kalmasżnż, Türkiye nin ayakta kalmasż iēin zorunlu görmektedirler.

    Aksi takdirde üē parēada da Kürdistan nżn otaya ēżkżp özgürležerek iktidarlažacašżnż ve kendi denetimleri altżndaki Kürtleri kontrol edemez durma düžeceklerini öngörmektedirler. Bu nedenle sömürgeci devletleri ayakta tutmak iēin ēalżžma ve iližki geližtirirken, Fedaral Iraktaki Kürdistan Bölgesinin istikrarsżzlažtżrżlmasż iēin örtülü savaž yapmaktadżrlar. Amerika nżn bazż Türk askerlerinin kafasżna ēuval geēirme eylemi, söz konusu istikrarsżzlažtżrmaya dönük örtülü savaža bir yanżtżdżr. Suriye ve Żran istihbaratlarżnżn ve özel kuvvetlerinin ēežitli bombalamalarla Irak żn Kürdistan Federal yönetim bölgesini örtülü savažla istikrarsżzlažtżrma ēalżžmalarż yürüttüšü aēżktżr. Bazen kendi özel küvetleriyle ve bazen paravan milliyetēi ve dinci örgütlerin militanlarżnż kullanarak, örtülü savaž ve istikrarsżzlažtżrma eylemi yapmaktadżrlar. Žengal de Kürt Ezidilerine yönelen toplu katliam ve bombalamalar bu iki ülke tarafżndan yapżldż.. Amaē istikrarsżzlažtżrma ve Suriye nin kontrol ettiši topraklarżn sżnżrżnda bulunan bu alanż Kürtlerden temizleyip insansżzlažtżrma ve Araplarż hakim kżlarak, bir tampon bölge olužturmaktżr. Kerkük’te ki bombalamalar da Żran ve Türkiye kontrgerillasżnżn eylemleridir. Türk kontrgerillasż Danżžtay’daki katliamdan anlažżlacašż gibi, kitleleri yanlżž yönlendirmek, provokasyon ve iē ēatżžma ile istikrarsżzlżk yaratarak ordunun müdahale kožullarżnż olužturmak iēin, kendi devletinin sżnżrlarż iēinde kendi Kemalistlerini katledebilmektedir. Bayrak ažašż geēinirken, varżlmasż gereken amaē iēin Mersin de kendi bayrašżnż ēišneyebilmektedirler. Ancak kilik egemenliši ve ēatżžmasż adżna, yada kontrgerillacż tarzlarżnż kabul etmeyen adalet görevlilerini ortadan kaldżrmak veya kendilerini finanse edecek uyužturucu trafišini iyi yönetmek, ēošunlukla da Kemalist ēizgiden sapanlara yažam hakkż vermemek iēin, iē katliamlarda da bulunmaktadżrlar. 1996 yżlżnda Siterka Rizgari Dergisinde yazdżšżm, ”Karžż Devrimci Savaž, Tasfiyeci ve Komplocudur” bažlżklż yazżmda; kontrgerilla ēizgisini uygulamayan ve barżž ile ēözüm sürecinin geližtirilmesinden yana olan ekipten olup, Mardin de 1995 te alay komutanż Albay Rżdvan Özden in, Dersim de 1994 yżlżnda alay komutanż albay Kazżm Ēilliošlu nun intihar ettiši söylenerek, Diyarbakżr da Orgeneral Bahtiyar Aydżn nżn kanas suikast silahżyla, Ankara da uēašżna suikast yapżlan orgeneral Ežref Bitlis in, cumhurbažkanż köžkünde zehirlenen Turgut Özal żn, trafik kazasżyla ortadan kaldżrżlan ve Özal żn prensi olan, Kürt sorunu konusunda kendisiyle aynż paralelde düžünen ve yazdżšż Kürt sorunu raporu nasżl ēözülmez raporu tepki ēeken Adnan Kahveci nin, Adana da1991 yżlżnda jandarma bölge komutanż Temel Cingöz ün ēapraz atežle,korgeneral Hulusi Sayżn nżn, Diyarbakżr Emniyet Müdürü Gafar Okan nżn, Ankara DGM savcżlarżndan olup hukukēu olmaya ēalżžan ve öšrencileri salżvermesi neden ile tepki ēeken, evinde ölü bulunan Kemal Ayhan nżn, Sabancż ve Koē ailesinin sorunun ēözümünden yana aēżklamalarż ve hazżrladżklarż rapor sebebiyle Żstanbul da Özdemir Sabancż nżn devletin kontrgerillasż tarafżndan öldürüldüšünü, Mustafa Duyar żn bažtan beri devlet ajanż oldušunu yazmżžtżm. Buna karžżn Koē un ise, mezarżnżn aēżlarak uyarż gönderildišini yazmżžtżm.

    Yine aynż yazżmda 1992 yżlżnda binbažż Cem Ersever in ise, kontracż kanat iēinde klik ēatżžmasż sonrasżnda iēinde bulundušu yapżnżn bazż iližkilerini dežifre etmesi nedeni ile öldürüldüšünü yazmżžtżm. Ben bunlarż 1996 da yazarken, anlatżmlarżm insanlar aēżsżndan daha soyuttu, bugün ise daha somuttur. Eklenmesi gereken önemli bir olgu ise, Diyarbakżr da orgeneral Bahtiyar Aydżn nżn,Türk kontrgerillasż tarafżndan öldürülürken, aynż süreēte sevilen, Kürtler iēindeki popülaritesi en üst noktaya ēżkan ve Apo nun tehlikeli rakip görebileceši Dr Baran nżn, Bahtiyar Aydżn ile telsiz görüžmeleri yaptżšżnżn, PKK ve lideri tarafżndan söylenmesi ve intihar ettiši iddia edilerek, yažamżna kendisinin son vermiž olmasż nedeniyle žehit sayżmlamayacašżnżn da, örgüt tarafżndan karara bašlanmasżdżr.

    11 - AKP nin orducu - Kemalist ve cuntacżlarla ēeližkisi, girmiž oldušu iktidar mücadelesinden kaynaklanmakta dżr. Cumhuriyet üzerine bir kavga bulunmamaktadżr. AKP kendisinden daha gerici olanlarla ēatżžmaktadżr AKP nin Orduya teslim olmasż halinde, daha gerici kožullar ortaya ēżkacaktżr. Bu nedenle kontrgerillayż ister Amerika, ister bu gücün yardżm ve destešiyle AKP ortaya ēżkarsżn, bunlarżn tümden ortaya ēżkarżlżp tasfiyesi iēin baskż mekanizmasż olmalżdżr. Ancak Amerika ve AKP nin Fethulahēż bir kontrgerilla olužturmasżna karžżda, baskż mekanizmasż olužturmalżdżr. Yine AKP nin sadece kendisine yönelik hazżrlanan darbeyi soružturmakla sżnżrlż, yada Amerika nżn sadece kontrgerilladan Žengay devletleriyle iližkiye giren killiši tasfiye edip, dežifre olmayanlarla aynż yapżyż devam ettirmesine karžżda olmak zorundayżz. Öte yandan AKP nin korkak sżnżfsal karakteri nedeniyle Orduyla uzlažmasż veya teslim olmasż da ihtimal dahilindedir. Türk kontrgerillasżnżn eylem yapan Hareket Dairesi dešil, Plan ve Teori Dairesi bir ölēüde yakalanabilmižtir. Türk kontrgerillasżnżn Hareket Dairesinin bütün üyeleriyle birlikte dežifre edilip, yargżlama ve cezalandżrżlmalarż gerēekležtirilmeden, AKP teslim olmak ve uzlažma iēine girmek zorunda kalacaktżr. Bu durumda AKP de orduyla birlikte, Rusya - Cin - Żran - Suriye - Hamas- Hizbullah-El kaide eksenli birliše katżlacaktżr.

    Bunun iēin Kürdistan daki bütün faili meēhullerin talimat vereni ve eylemlere katżlanlarżyla ortaya ēżkarżlmasż, cezalandżrżlmasż gerekmektedir. Žu an itibariyle dežifresi bir ölēüde yapżlan; kontrgerillanżn plan ve teori dairesidir. Harekat dairesi ortaya ēżkarżlmaksżzżn, faali meēhul siyasi devlet cinayetleri aydżnlanamaz. Türk kontrgerillasżnżn ortaya ēżkarżlżp cezalandżrżlmasż karžżsżnda, bašżmsżzżm diyenler,yada bašżmsżz durmalż diye salżk verenler, bu kirli yapżlanmanżn ekmešine yaš sürmektedir.

    12 - Bütün bildiri ve yazżlarżnda;” neo liberal AKP gericidir” diye eležtiri yapan Ēašdaž Avukatlar Gurubunun, bildirilerinin hiēbir cümlesinde benim adlandżrmamama göre, Devletin kontrgerillasżna, yada güncel adżyla Ergenekon a tek bir söz söylememiž olmasż, örgütsel ortaklżk iēinde olmalarżna rašmen, özünde ideolojik ortaklżktan ( yani ideolojik düzeyde ittihatēż Kemalist - orducu olmalarżndan ) kaynaklanmaktadżr. Türk kontrgerilasżnżn ideolojik politik ēizgisi; ittihatēżlżk - kemalizim dir. Türk Devletinin tek partisi olan ordunun, sürekliležen iktidarżnż devam ettirme aygżtż kontrgerilladżr.. Kendisini solcu diye niteleyenlerde bu iktidarż savunmakta ve bir anlamda ordu cuntasżndan yana oldušunu yansżtmaktadżr. Ēašdaž Avukatlar Grubu adżna konužanlardan Av Metin Bayar żn konužmasż, Kemalist - ittihatēż - orducularżn gericilišini göstermektedir.. Bu bireylerin hem sosyalizm mücadelesi veriyoruz demesi, hem de hepimiz Kemalist’iz demesi, ēarpżk dünya görüžlerini, kötürüm anlayżžlarżnż ve resmi ideoloji ile kirlenmiž politik görüžlerini ortaya koymaktadżr. Türkiye solculušunda kendilerini sosyalist tanżmlayanlarżn, Żstanbul da Ergenekon operasyonunda yakalananlara destek mitingi düzenlemesi de, Türkiye solculušunun Marksist bir damarż bulunmadżšżnż, ve burjuva devlet ve ordusunun ajanż oldušunu ortaya koymaktadżr. Güney Kürdistan Federe Bölgesinin Frankfurt Kitap fuarżndaki stantlarżnda aētżklara Kürt bayrašż ve Kürdistan haritasż, Abdurahman Paža nżn 1806 daki ayaklanmasż dahi esas alżndżnda dahi; Kürt ulusunun 200 yżldan uzun bir süredir varolan ulus projesini gösterir.. Kürt ulusunun kendi topraklarż üzerinde ulusal devletini kuruma hakkż vardżr. Ergenekon olarak adlandżrżlan, aslżnda Türk kontrgerillasżdżr, iēsel bir yapżdżr, yukarżda da belirttišimiz gibi, her dönem yükselen emperyalist gücün kucašżna oturmuž bir ižbirlikēi killiktir. Birinci dünya savažżnda Almanya nżn kucašżna oturdular, bu nedenle ordularżnżn komutasżnż dahi Alman generallere verdiler, tarihte ender görülecek biēimde Rusya ya savaž bile ilan etmeden korsan bir tarzda kżyżlarżnż bombaladżlar. Polonya üzerinden Alman ilerleyižini devam etmesi iēin, Żngilizlere karžż kanal cephesini, buna karžż Rusya ya karžż Kafkaslar da Sarżkamżž harekatżna bažladżlar.

    Yenilence de Żngiliz ve Fransżz larżn harita ve konseptlerini kabul edip onlarżn birer ižbirlikēisi oldular. 1950 den itibaren ise yeni yükselen güēün yani Amerikan nżn ižbirlikēisi oldular. Amerika dišer ülkelerde oldušu gibi, yeni bir kontrgerilla örgütü kurmadż, Osmanlż dan beri iēsel olarak varolan Türk kontrgerillasżnż kucašżna alarak dönüžtürdü ve kullanmaya bažladż. 2002 yżlżndan itibaren de Rusya ve Cin nin önderlik ettiši Žengal emperyalist paktż, Żran ve Suriye ile ižbirlišine girmeye bažladżlar. Bunun üzerine, żrmaktan geēerken at ( müttefik ) dešižtirilmez diyen Amerika, bunlarż tasfiye etmeye yöneldi. Żttihat ve Terakki ve özel örgütü Težkilatż ile Cumhuriyetin ilk döneminde bu kontrgerilla örgütünün simge bireyleri Kužēubažż Ežref, Yakup Cemil, Topal Osman, Żpsiz Recep, Yahya Kahya, Ēerkez Ahmet, Sakallż Arnavut Hüseyin, Arap Hüseyin vs gibileridir. Yakżn dönemde sembolležen isimler ise, yežil kod adlż Mahmut Yżldżrżm, Veli Küēük, Żbrahim Žahin, Cem Ersever, Abdullah Ēatlż gibileridir. Ancak bunlarżn üst kademesinde istihbarat kurumlarżndan üst düzey bürokratlar, emniyetten üst düzey yöneticiler, ordudan üst düzey komutan ve orgeneraller ile üst noktadaki siyasetēiler yanżnda, mafya unsurlarż bulunmaktadżr. Daha alt kademedekiler ise, issiz vasżfsżz siviller ile sżrdan asker ve polis yanżnda, istihbaratēżlardan olabilmektedir. Türk devletinin kontrgerillasż ahtapot tarzż örgütlenmeye sahiptir, sašcż - solcu – dinci olmak üzere her türlü örgütlenmeyi kontrol etmek iēin, aynż Kemalist ideoloji ve iktidara hizmet etmek kaydżyla, dešižik terminolojiler kullanan adam ve unsurlarżyla kendisini her alana yansżtżr / yansżtmżžtżr. Bu nedenle, farklż yer ve ideolojiler de duruyorlarmżž gibi gözükmeleri yanżltmamalżdżr

    13 - Türk devletinin kurulužundan bu yana var olan kontrgerillasżna dair bu düžüncelerim yanżnda, Kürtlere, Ermenilere, Alevilere, Asurilere, Pontuslu Rumlara, Ezidilere gerek inanēlarż ve gerekse ulusal aidiyetleri nedeniyle yönelen soykżrżmlarż ortaya koyup težhir etmem, Kżbrżs taki ižgalin emperyalist yayżlma politikasżnżn sonucu oldušunu belirtmem, Kürt ulusunun ülkesi Kürdistan da bašżmsżz devletini kurmasżnż savunmam, Alevilišin Kürt ve Kürdistani bir inanē oldušunu, Türkler ve Żslamla hiēbir iližkilerinin bulunmadżšżnż, tersine büyücülük dini olan Žamanizim den Abbasi halifesine biat edip Żslam a geēen Türklerin, Żslam adżna yaptżklarż ižgal sonucunda, Kürt Alevilerin Horasan dan katlim ve göēertemeye tabi tutuldušunu, Cem evlerinin ibadethaneleri oldušunu, Alevilik, Kakailik ( yarisani ), Mazdekilik, Ezidilik, Dirzilik ( Durzilik ) le birlikte, Kürt ulusal dini Zerdežtilišin devamż oldušunu, Zerdežtilišin kaynašżnda da Mitra inancż bulundušunu ortaya koymuž olmam, hakkżmdaki bütün soružturmalarżn temel nedenleridir. Ben bu düžüncelerimi ortaya koydušumda, soružturmalara maruz kalżyorum, buna karžżn bu düžüncelerimin tersini ifade edenler ise, hužu iēinde dinlenmekte ve hiēbir soružturmaya ušramamaktadżr. Bu durumda, gayri Müslim soykżrżmż bütün dünya tarafżndan bilinen bir olgu olmasżna rašmen, tarihēiler aražtżrżp tartżžżn diyen Türk devletinin bu söyleminde de samimi olmadżšż soykżrżmżn gerēek oldušunu savunan benim gibi aydżn, hukukēu ve tarih aražtżrmacżlarżna aētżšż dava ve soružturmalardan anlažżlmaktadżr. Ankara Barosu Yönetim Kuruluna bir önerim var. Ben bu ēerēevedeki görüžlerimi savunmak üzere ve Baronuza kayżtlż dišer bütün avukatlarda resmi tezleri savunmak üzere, hakla aēżk bir konferansta, yada temsili bir duružmada tartżžalżm. Ben Birležmiž Milletlerin Zulme Karžż Direniž Hakkż Sözležmesi, Uluslarżn Kendi Kaderini Tayin Hakkż Sözležmesi, Sömürgeciliše Karžż Birležmiž Milletler Sözležmesi, Siyasal ve Kižisel Haklar Uluslararasż Sözležmesi, Birležmiž Milletlerin Soykżrżm Suēunun Önlenmesi Uluslararasż Sözležmesi, Avrupa Żnsan Haklarż Sözležmesi ve Żnsan Haklarż Bildirgesi gibi uluslararasż hukuk metinlerine dayanacašżm. Dišer avukatlarda istedikleri mevzuata dayansżn. Ešer hukuki dešil de, ideolojik politik ve tarihsel ēerēevede bir tartżžma isteniyorsa, o vakit dżžardan Kemalist ve Żttihatēż aydżnlarla siyasetēileri de karžżma gelmesini kabul ediyorum.

    Örnešin ailesi Fransżz ižbirlikēisi olan bir Sabatay dönmesi olmakla birlikte, Kendisini Türk diye yutturmaya ēalżžarak Sebataycżlara saldżrżlarż temelinde devlete “iyi köy korucusuyum dercesine iyi Sabatayim” diyen orducu Kemalist – ittihatēż – cuntac – dezenformasyonc – spekülasyoncu – populist - kežif kolu Yalēżn Küēük, orducu – Cuntacż – kemalist - dönme Došu Perinēek, orducu – cuntacż - Kemalist ittihatēż Mihri Belli, orducu – Cuntacż – Kemalist – Żttihatēż - ordunun emir kulu Srap Kuray, orducu – cuntacż – Kemalist - ittihatēż Teslim Töre gibi aydżnlarżnżzż getirebilirsiniz. Liste bunlarla sżnżrlż olmamalżdżr. Bu aydżnlar dżžżnda legal ve illegal sözde Türk solculušunun lider kadrosundan da katabilecešiniz her kižiyi getirebilirsiniz. Zaten bunlarżn ideolojisi; Kemalizim ve ittihatēżlżkla kirlenmiž gerici bir ideolojidir. Żttihatēżlżk ve dišer bir görünümü olan Kemalizm; bilimsel temel, derinlik ve tarihsel haklżlżktan yoksundur, Türk burjuvazisinin fažist ideolojik politik ēizgisidir.


    Dema wežana nivīsź, 08.03.2009
    Bakurź Kurdistan ź. Parźzer - Medīnī Ayhan









    Kurdistan Welatź Kurda ye ! Kerkūk Dilź Kurdistanź ye !



    Bimire Dagirkerī ! Her Bijī Kurd ū Kurdistan




    Piroje ya Kurdistan a Mezin ! Groß Kurdistan Projekt !

    http://www.pdk-xoybun.com

    http://www.xoybun.com/extra/slide/Unbenannt-2.swf


    http://www.pdk-xoybun.com/nuceimages/Newroz_Kurdistan_PDK_Xoybun_x1.jpg


    http://www.pdk-xoybun.com/nuceimages/Nexise_Kurdistane_PDK_b.jpg


    http://www.xoybun.com/nuceimages/Parastina_Sinore_Kurdistana_Mezin_1.jpg


    Sosyal, Ēašdaž, Bašimsiz, Bīrležīk ve Demokratīk, Kurdistan Īēīn, El Ele Vźrīn !



    Avakirina Kurdistan a Mezin, Egera Ažītī ū Demokrasī ya Cīhanź ye !



    Komela Bazirganźn Kurd ū German Ava Dibe.



    Banga, piroje ya bazirganī ū piroje ya Kurdistan a mezin ... !




     
    Tźkeve
    Bikarhźner

    Žīfre

    Xwe bźpere REGISTER bike!. Bibe endamź malpera me ū ji taybetīyźn malperź sūd werbigire. Pźždītin wek dilź xwe biguherīne. Bibe xwedīyź bežek serbixwe ū bikaribe bi bikarhźnerin din ra bažtir ragihīne

    Grźdanźn pźwendīdar
    ·
    ·
    ·
    ·
    ·
    ·
    · Piroje ya Kurdistan a Mezin ! Groß Kurdistan Projekt !
    · http://www.pdk-xoybu...
    · http://www.xoybun.co...
    · http://www.pdk-xoybu...
    · http://www.pdk-xoybu...
    · http://www.xoybun.co...
    · Sosyal, Ēašdaž, Bašimsiz, Bīrležīk ve Demokratīk, Kurdistan Īēīn, El Ele Vźrīn !


    ·
    ·
    · Avakirina Kurdistan a Mezin, Egera Ažītī ū Demokrasī ya Cīhanź ye !


    ·
    ·
    · Komela Bazirganźn Kurd ū German Ava Dibe.


    ·
    ·
    · Banga, piroje ya bazirganī ū piroje ya Kurdistan a mezin ... !


    ·
    ·
    · Kurdishmedia
    · Zźdetir Nuceyźn Kurdistanź
    · Nūēe ji admin

    Nūēeyźn zźdetir hatine xwendin: Nuceyźn Kurdistanź:
    Serhildana Kurdistana Bažur li destpźka buhara sala 1991


    Pūandanīna Nūēeyź
    Pūan Gižtī: 1.25
    Dengdan: 4


    Tika ye, bo vź nūēeyź dengź xwe wek pūanek bide:

    Xerab
    Ne baž ne xerab
    Rind
    Pirr rind
    Xwežik



    Vebijark

    Dikare binivīse ser kaxźzź spī  Dikare binivīse ser kaxźzź spī

    Nūēe bo hevalź xwe bižīne  Nūēe bo hevalź xwe bižīne



    | PDK-Bažur | PDK-Bažur | PDK-Xoybun | PDK-Rojhilat | Kurdistan Media | Xebat |


    PDK - XOYBUN.Com 2003 All Rights Reserved
    Email : xoybuncom@yahoo.de
    _______________________________________________

    Ev malper, herī bash, bi Avant Browser, tź xuyakirin...

    Diese WebSeite wird am besten mit dem Avant Browser betrachtet...

    This site is best viewed with Avant Browser...

    Download !!!

    This site is best viewed with Avant Browser...

    Diese WebSeite wird am besten mit dem Avant Browser betrachtet...

    Ev malper, herī bash, bi Avant Browser, tź xuyakirin...

    _______________________________________________

    Content ū Naverok


    _______________________________________________

    Pźlź Logoyźn Li Jźr Bikin ! Press the Logos Below !


    Open Society Foundations


    Clinton Foundation


    Bill & Melinda Gates Foundation


    Rockefelleer Foundation


    International Monetary Fund (IMF)


    Office Of George W. Bush


    Bush Foundation


    George W. Bush Foundation


    IBRD - IDA | World Bank Group


    Rockefeller Capital Management

    _______________________________________________

    _______________________________________________


    Private Bank - Deutschland Frankfurt

    _______________________________________________

    _______________________________________________

    _______________________________________________

    Neue, Biligen und Große Wohnungen Zu Vermieten.

    Gratis Strom und Heizung für Mieter.

    _______________________________________________


    _______________________________________________


    Ezź Ji Wera, Li Almanyayź, Dikana Pīzza, Ji Nuva Vekim.
    Kontakt Tel. : 0049-176-93036339


    Ezź Ji Wera, Li Almanyayź, Dikana Kīosk, Ji Nuva Vekim.
    Kontakt Tel. : 0049-176-93036339

    _______________________________________________

    _______________________________________________

    Tabacco

    _______________________________________________

    _______________________________________________

    _______________________________________________

    _______________________________________________

    _______________________________________________

    _______________________________________________



    Kurdistan, ''Žerab bi kurdī xwež e''.

    _______________________________________________



    Žerab : Baron Philippe de Rothschild Wein.



    Žerab : Baron Philippe de Rothschild Wein.

    _______________________________________________


    Wodka Stepanoff - Doppelkorn - Weinbrand und etc

    _______________________________________________






                    
    Google